我们两位修女刚到菲律宾时，是桥梁教会要负责，但他们不同意我们读专业，只让我们体验两年生活，他们认为中国教会还不需要专业人才。但我们知道专业知识在日新月异的中国很快就是必须的，所以坚持上专业课。

1994年吴智文出生于上海市浦东新区的一个普通家庭，父母是教外人，爷爷奶奶是教友，吴智文在爷爷的主张下从小领洗成为了教会的一员。

目前，国内的全国修院和四个地方教会为修女们提供固定或定期的神学灵修培育课程。据中国天主教神哲学院教务长陈宾山神父介绍，该院于2006年开始举办短期（1个月）修女神学班。

由于四川的代牧区很大（包括贵州及云南），不断面对教难而想留下基本的牧民指引给当地神父，徐主教于是1803年9月在崇庆召开会议，2位传教士及13位中国神父参与。

张三星神父对会长、负责人提出了要求：每个人都行动起来，要让每一个教友明白自己的职责，要让教友们知道教会是一个非常强大的教会，公开的、光明的教会，是一个非常团结的团体。

照顾已经领洗者的服务，被称为“牧灵”；照顾那些还没有认识主耶稣的教外人的服务，被称为“福传”。

天主赐给我们的每一位孩子都不一样，我们的文化却在不断变化而让父亲放任孩子，我们的时代潮流有时候也误导父亲以丰富的财富和玩具给孩子而代替善尽父职。

正如圣奥斯定所言：“教会由所有与弟兄和睦及爱近人的人组成。”（《讲道集》359，9）弟兄姐妹们，我希望这是我们的首要愿望：一个合一的教会，即合一与共融的记号，为一个和好的世界成为酵母。

　　梵蒂冈城（信仰通讯社）—今天上午，圣座东方教会部部长桑德利枢机在主持圣座拉丁美洲委员会年度全体大会弥撒圣祭中讲道指出，基督信仰历史中最常见的就是教难和十字架，当今世界和时代中，许多教会儿女也正在经历这种遭遇

上午十时举行十字架游行，升十字典礼由郭建成神父主礼，感恩祭由范富友神父主礼，吕景严神父、神村本堂贾志强神父襄礼，2000多位教友及教外友人一同见证了这翘首以盼的神圣时刻。