1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

高贵的美本笃十六世在主教会议后发表有关感恩祭的《爱德之圣事》宗座劝谕中说明：信仰上和所举行的奥迹两者之间的关系，特别表现于美在神学上和礼仪方面的价值。

　　（梵蒂冈电台讯）一年前的3月13日，豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥枢机当选伯多禄宗座。本笃十六世辞去伯多禄牧职一个月后，第265位伯多禄继承人教宗方济各牧职开始。

它的总部位于罗马的西班牙台阶附近，拥有任命主教的权力和丰富的资源。这个被称为“传信部”的部门有点像一个帝国，该部的部长常被称为“红衣教宗”。为什么说这个任命很重要呢?

耶稣在祂受难前夕，以饼和酒的形式将自己的身体献给天父，把它们作为食粮赐给宗徒们，并命令他们一直延续这献祭，以纪念祂。主的晚餐礼仪福音记述耶稣为宗徒们洗脚，从另一个视角表达了感恩祭的同一个意义。

当年基督不仅仅派遣了十二宗徒，也派遣了所有愿意跟随他的人向一切受造物宣讲福音。我若不传福音，我就有祸了。

宣讲这一爱的信息的派遣，是耶稣在复活后嘱托给门宗徒们的。而在圣神降临瞻礼之际在圣神的力量下洗心革面的宗徒们，开始见证死而复活的上主。

宣讲这一爱的信息的派遣，是耶稣在复活后嘱托给门宗徒们的。而在圣神降临瞻礼之际在圣神的力量下洗心革面的宗徒们，开始见证死而复活的上主。

对于主耶稣选择去接受苦难和死亡，不仅我们不解，就是当时的宗徒们也很迷惑。然而，在显现给往厄玛乌去的二徒时，主耶稣说：默西亚不是必须受这些苦难，才能进入他的光荣吗？