经上记载，“耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：‘人们说人子是谁?’他们说：‘有人说是洗者若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。’耶稣对他们说：‘你们说我是谁?’

在弥撒前，撒斐里‧布勒图枢机（SeverinoPoletto）向教宗致候，并表示都灵教会将更新信仰和使命。

圣依勒内说得好：“什么地方有教会，那里就有天主的神；什么地方有天主的神，那里就有教会和各种恩宠”。

在这方面，法国历史学家布罗代尔的思考给我们以重大启迪，他说，研究历史，最好的方法是分成短时段、中时段和长时段。

在基督教信徒中，尽管不乏农民，但在城市里，许多人都是那些懂英语或有机会接触老外的知识分子、大学生及沿海地区的人。

梅瑟率领以民出埃及时所期盼的迦南福地被描述成“流奶流蜜（出３：17）的乡土，正好表达了在人心中对理想母亲的向往。这里乳汁成了爱的象征，蜂蜜成为甜蜜的象征。合起来象征着以民对生活的爱和对人间幸福的渴求。

博达博达年轻的摩托车骑手埃蒂昂（StephenEtiang）分享了他与修女们合作的经验。他说，“我们要确保老人按时抵达，领受每月的食物和接受医疗治疗。

亚青节由亚洲主教团协会青年平信徒办公室发起，每三年举办一次，首次是于1999年在泰国华欣举办，之后分别于2001年在台湾台北、2003年在印度班加罗尔、2006年在香港、2009年菲律宾伊穆斯举办。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月19日下午在圣玛尔大之家接见了宗座科学院创立的「世界学校相遇网络」（WorldSchoolNetworkforEncounter）约40人的代表团。

今年的献羔羊仪式在圣玛尔大之家的前厅举行。　　这两只于当天早上在圣女依搦斯大殿被祝圣的羔羊长大后，羊毛将被剪下用来织成肩带。羊毛肩带上以黑丝线绣上六个醒目的十字架。