我虽然是一名老教友，从小就领了洗，但对教会的道理和圣经懂得很少。我认为只要进堂念经，不做坏事，不违背天主十诫、圣教四规就可以了。从来不懂得圣经就是天主的圣言，是天主对我们在说话。

还有的学员说：我回去后要带领家人按老师说的去生活，然后再影响更多的人……

老人们提起盖堂都不禁流泪。两位忠厚老实的会长，看在眼里，挂在心上，一面祈求天主帮助，一面鼓励教友多多奉献，全村的教友，不分老少，慷慨解囊，超出了原计划。

麻神父在弥撒讲道中提到了三点：一、尊敬的朱主教逝世已有半年了，按教会老传统，教区主教逝世半年追思祷文集体不再念了。

司铎的手要成为耶稣的手，去触摸弱者病者，扶起跌倒的，搀扶老人和孩子。司铎的脚要成为耶稣的脚，为了教友们奔波跋涉，马不停蹄，直到鬓染白发。

有些人对学院新地位是否有利协助部落原住民不存希望，当中包括印度主教团部落事务办公室秘书尼各老．巴拉神父。他说院校过去廿五年「造成的破坏比建设更多」。

青年人离开了叙利亚，离开了他们的亲属，这些留下来的人慢慢变老，他们需要有人在他们身旁。在举行世界移民日之际，阿勒颇马龙尼礼总主教想到那些因战争不得不放弃一切的人的日常生活问题。

三十年前，司铎弟兄从老神长的手中接过了教会的重担，如今回首，自己已经成了教会的长者，不经然间承担了承前启后的使命。大家表示，在未来的岁月，一定会继续努力，呵护好下面的司铎弟兄，带领教友稳走天国之路。

不在课本里，老师说：人是进化的产物。不在我醒着或睡着的梦里，至少天主从未召见过我。或许天主在教堂里，你看圣体柜，你再看虔诚的教友，仿佛天主真的在某一处安坐着！

任家坪是北川羌族自治县一个极普通的村落，毗邻北川老县城。这里群山环绕，苍松翠竹，仿若仙境。村民都是羌族，憨厚朴实，善良纯朴，一年前过着悠闲快乐的生活。