虽然他的传教事业硕果累累，他建立的教会团体发展蓬勃，但他视这一切为天主的恩赐，而不是他引以为荣的丰功伟绩。他自视为天主的工具，天主卑微的合作者。

告诫教友积极致力于传教事业、与新教徒和佛教展开对话。教宗于5月22日正式宣布成立的新教区主教就职。缅甸新成立的卡莱教区新主教连景东蒙席正式就职。

尤其令他灵魂受到震撼的是，当时郑瑞平神父正在武安堂区如火如荼地传教。李玉铎先生亲自见证了“武安奇迹”，因此，他受到启发，撰写了脍炙人口的“福传先锋——郑瑞平神父”。

为了充分考虑到多元语言和文化的特性，大约110个传教站都为这些移民教友提供牧灵服务。每年，采用二十多种语言和礼仪完成了21,000多次宗教服务。三月二十五日发表的《瑞士移民牧灵》报告中揭示了上述数据。

为此，天主教牧灵中心邀请教会各界认真反思目前的传教工作、反思信仰生活方向以及福传。报告中的另一个主要特点是韩国教友老化。

可能有的兄弟姐妹会问：为什么我们要一直听从父母，有时候他们的看法不对呢？其实对父母的服从是在我们还不能自己做决定的时候，在我们的理智还没有达到成熟阶段的时候。

大家拾阶而上，开始诵念玫瑰经，默想慈母玛利亚听命、贞洁、谦逊、仁爱的美德，感念天主造世、救赎、圣化的大爱。诵经之声回荡在林荫间，教友们缓步相随，台阶时缓时陡，不多时候人们的脸上已经挂满了汗珠。

我想用诗人和小说家里卡多·吉拉尔德斯的这幅画面，这个末了的形容词：平静缓慢，拥有以仁爱和谦卑，平静的生活的能力。

耶稣对待被立为教会之首的伯多禄的态度，就是祂仁爱的明证。即使伯多禄背弃了耶稣，耶稣也以宽仁相待，保留他的位置。教宗说：耶稣不计较伯多禄的罪：祂寻找内心。为找到并治愈这颗心，祂就祈祷。

教宗坚定地认为：心地不洁，手不可能真正的洁，唇舌也不可能宣讲有关仁爱、慈悲和宽恕的真心话。外在的态度是内心抉择的结果，反之却不然。若内心不悔改，仅有外在的态度，我们依然不是真正的基督徒。