这位教会最高的牧人,保禄六世,引导天主的子民默观基督人类救主、历史的主人的圣容”。教宗继续说:“基督是一切的中心,是圣经和圣传的中心,是教会的中心,是世界和宇宙的中心。
尤其是在人与人口传的过程中,添油加醋是人类的通病,可以肯定地说,把耶稣所做的一切事情传得神乎其神,让人越发觉得耶稣是个神秘的人物。
千百年来,主耶稣的追随者为了向人类传播生命的福音,教会世人“爱是无可比的。”多少圣人圣女秉承爱天主就要去爱世人的旨意,将一颗颗赤诚的“爱心”献给社会、献给世人。
即使一些动物也有乌鸦反哺、羔羊跪乳的感恩情怀和孝敬仪表,被称为万物之灵的人类又怎能不该有更为超越的表现孝敬美德呢?
悲悯,是人之于为人的光,是用温柔点亮的光,是以善举续燃的光,也是贯穿整个人类历史的生生不息的光。
在亚西西为和平祈祷日前一天,教宗为世界的和平与正义祈祷,他请求天主:赐给不安的人类真和平的礼物。教宗并且强调:「凡是走向天主的人,不能不传递和平」,并且「凡是建立和平的人,不能不亲近天主」。
要到教友中去,因为“司铎应该诚心承认并促进在俗信友的地位,以及他们在教会使命中的本有职分,要欣然聆听信友的意见,友爱地考虑他们的期望,承认他们在人类活动的各种领域中,所有的经验与专长,好能和他们一起辨别时代的征兆
圣经、圣传、训导权三者密不可分,它们各自按照自己的方式,在圣神的行动下,对人类的得救,共同作出有效的贡献(简编17)。
但是我依然愿意用我的心、我的爱、我的祈祷、我的反思和所有我内在的力量,为公益,为教会与人类的益处工作。从你们的关怀中我感受到了极大的支持。让我们为教会和世界的益处在上主的陪同下一同前行。
这位婴儿的诞生之所以能带来这举世的喜庆,是因为他的诞生、他的生命成为整个人类历史的礼物,漫长的旧约时代就是对他来临的预报与准备,他的诞生是对旧约的满全和救恩满全的宣告。