“清晨起来，我们到葡萄园去，看看葡萄是否发芽，花朵是否怒放，石榴树是否已开花；蔓陀罗花香四溢，我们的门旁有各种美果，新的旧的都有。”

其次，为了强化教友的信仰素质，从山西省修道院请来神父和修士，利用冬季农闲时间，系统而全面地为教友们讲述当信的道理和当守的诫命，为教友们提供了一次又一次再慕道的机会。还利用暑假开办了两期儿童要理班。

我们欣喜地看到：它渐渐赢得了读者的认可和喜爱，已遍布包括香港、台湾、日本、比利时、新加坡、美国、澳大利亚、新西兰、菲律宾等国家的十七个地区和我国几乎所有的省市、城乡。

团体负责人和组长的宣誓仪式也在这里举行：组长们在全体成员的注视下，两两向前，将自己的手放在圣经上，宣读精选挑选的圣经章节——“假使我自愿做这事，便有报酬；若不自愿，可是责任已委托给我。”

我们必须使信友，尤其是青年心中的沃土得到扩展。即使我们司铎和主教沾染了教宗方济各所要求的‘羊的味道’，我们却无法散播基督的馨香，因为我们只宣讲自己，人们因此远离耶稣。”

他说：“这是一个非常小的教会团体，但有一群蒙古信友以极大的勇气和责任感跟随了上主，加入天主公教会成为普世教会的一部分。因此，在蒙古做牧人就好像宗徒们刚开始时经历的一样。”

毫无疑问地“天主慈悲的经验”始终贯穿在贝尔格里奥的司铎圣职的服务中，这可以从他当选教宗牧职后，仍然选择了他做主教时就已使用的格言“因仁爱被拣选”中看出。

国内流离失所者能藏身的安全地区越来越少；某些地方不久前还划为安全范围，现在便已危机四伏。「有关各方一直互相谴责。没有人真心诚意要达成停战」。

这种改革已必不可少，因为“将老年边缘化侵害到生命的每个季节”。教宗方济各6月1日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在以老年为主题的要理讲授中强调了上述思想。

“梵二大公会议”距今已经有40年了，但会议发布的《告青年书》的精神是否已切实贯彻在了我们的教会中，尤其是在我们中国大陆的教会中呢？