香港现时有20多家惩教院所，大部分都位于比较偏远的地方，每次探访往返所需的交通时间都可能长达三、四小时，如果驾车也需要两小时左右，人容易会因舟车劳顿而感到疲累，而我则比较喜欢乘坐公共交通工具，因既不用费神开车又可趁机休息

1944年的一天，母亲对她说：“你去入修会做修女吧！”赵丽英满心欢喜，在石家庄“若瑟会”做了一名望会生。为她来说，这里是心灵的一片静土，是奉献于主的一片蓝天，是弃俗精修的一块宝地。

1945—1950年周至教区武功县普集若望修院；1950—1956年西安东关联合修院；（张雄风修士的原圣名是方济各，在修院学习时因发现奉方济各为主保者很多，老师建议他将其圣名改为「亚弟盎」，因此，这位前辈有两位主保

“你们普天下去传福音”，“使万民成为门徒”（谷16：15，玛28：19-20）这是主耶稣发出的命令，也是每个基督徒的使命，是天主教会传教的大宪章。

教友认为神父、修女才应该去传教，他们过得那么自在，一个人无忧无虑的，受人供养，受人尊敬，他们不传教谁传教呢？而神父修女们认为：我们这一辈子都奉献出来了，不就是为你们教友服务的吗？

教友给他买的新皮棉衣、棉帽子、棉手套，他都在去贫困山区传教的时候送人了，问他冷不冷，他说习惯了就不冷了。显然，他的不冷，是因为他追随基督、效法基督的心是赤诚而火热的。

在新领洗教友人数统计过程中，我们能够管窥一点各堂区的传教牧灵情况……一、五河教友不忙拜年忙听道元月28日至2月8日，当人们正沉浸在春节浓浓的欢乐喜庆中走亲访友、欢歌宴乐之时，五河天主堂的五、六十位教友却天天坚持到教堂

他们帮助人们发现基督、热衷向外邦人传教的事业。他们按照教宗若望·保禄二世和本笃十六世的教导，与主教、本堂司铎积极合作。直到几年前，现年60岁的尹载淳还是一名英俊的韩国空军飞行员。

阿勒颇（信仰通讯社）—从叙利亚武装冲突爆发至今，包括修会团体在内的各界人士呼吁基督徒不要放弃中东、为各国提供人道主义援助的无数呼吁也未能阻止阿勒颇半数以上基督徒出走异乡。

梵蒂冈大部份雇员都是在俗人士，他们与修道人职员彼此合作，劳工局主管总监（M.Bufacchi）称，教廷属下机构因应他们的不同需要予以方便，例如在俗雇员或要请假照顾孩子；会士或修女或要请假参与修会会议。