天主十诫起源于古代希伯来民族，椐《圣经`出谷记》记载，大约前15-14世纪多灾多难的希伯来人在埃及沦为奴隶，民族英雄梅瑟奉天主差遣进行拯救，带领同胞出离埃及，过红海抵达西奈旷野，扎营安寨。

这其间，田安当修士也讲了一些教会的基本道理。当他们离开教堂的时候一再说，我们要认真了解，认真学习，一旦转业，离开部队首先要考虑信仰问题。

我叫蔡志芳，51岁，家住陕北定边县安边镇周园子村。老头是个推土机司机，两儿一女都很孝顺。

他七十六岁安逝，临终前，他以大字写出达味圣王的“补赎圣诗”，垂挂在他的床前壁上。借此忏悔以往的罪过。

2002年6月起，君王堂英语弥撒安排到圣伯多禄堂举行。该堂为市区教友较为集中的一所圣堂，现为总铎座堂，有常驻神父4位。圣伯多禄堂平日安排两台中文弥撒，周六和主日除中文弥撒外，还举行三台英文弥撒。

然后换上新衣，才能安下心来，品茗也好，吃冰琪淋也罢，享受生活。这时，当你大汗淋漓回到家里，偏偏遇到一位恶客，见你回来满面是笑。他拉住你，和你从明末清初谈起，从五里屯外一场车祸，娓娓道来。

老年教友们看到有这么多医师来教堂为大家免费义诊都非常的开心，在修女的安排下按次序分科类进行就诊。

毕业后被修会安排到幼儿园服务，以后又被派到塬上的一个诊疗所，在坐诊的桌上摆放好听诊器、血压计、体温计、处方本、医疗手册后，我又特意将“信德”也放在上面。

教宗也鼓励他们「克胜危险的诱惑」，那种「安於平庸，满足於普通生活」的诱惑；生活庸碌的人总是无精打采的，早晚会吝惜自己的时间、安全感和福利。为此，我们必须从教会的伟大信仰见证中汲取力量。

安德肋和若望一听到就跟随了耶稣，那一天他们就在耶稣那里住下了。教宗再次强调，这就是与上主保持亲属关系的态度，不是基督徒那种友善却与耶稣保持一定距离的态度：祢在那里，我在这里。