这就是我们正在做的：摧毁受造物，摧毁生命，摧毁文化，摧毁价值观，摧毁希望。我们多么需要上主的力量，让祂用祂的爱和祂的力量来为我们盖印，阻止这疯狂的摧毁作为。

在犹太文化中把山羊视为罪与叛逆的象征，而绵羊成为蒙天主拣选与喜爱的代表。比如圣经玛窦福音25章里，圣经的作者以区分绵羊和山羊的写作方法表达末日的审判，绵羊代表为主所喜爱的，而山羊则成为被抛弃的对象。

圣座世博会总代表暨圣座文化委员会主席拉瓦西枢机向梵蒂冈电台表示：答：早在1851年庇护九世教宗任期时，圣座就参加了伦敦举办的万国工业博览会。

教宗讲解这段福音说：‘我们愿拜见耶稣’（若十二21）：这句话同福音中许多话语一样，超越个别情节，表达了某些一般事物，揭露出一个跨越时代及文化的渴望，许多人内心的渴望；他们听説过基督

这个十年前的舒适文化令大家坚信：『最好不要有小孩！这样比较好！这么一来，你可以去认识世界、度假，你可以拥有乡间别墅，过着平静的生活。』养一条狗、两只猫或许更好、更舒适，疼爱那两只猫和一条狗。

我也想到我们的城市和国家中不同文化、种族和宗教派别之间的矛盾。我们要坚信，尽管外在矛盾重重，但和睦总是可以实现的，无论在任何层面、在任何境况中。没有和平的意向和计划，就没有未来！。

他继续说，市场规则的极端化、丢弃和浪费的文化，在食物方面，其恶劣程度令人难以接受，它们连同其他因素为许多家庭带来不幸与苦难。因此，我们应该深刻反思食物的生产和分配体系。

萨拉热窝不仅是文化，也是宗教的交汇点，那里有不同的基督信仰教会，也有不同的宗教信仰。当地穆斯林最高领袖对他说：请您告诉教宗，他必须来。

教会必须懂得常常超越部族-文化因素，主教也应持续不断地建设地方教会，保持教会所有成员的共融。在慈悲禧年中，世界各地的许多主教都伴随朝圣者们来到罗马，教宗对此表示喜悦，赞许这个经验对众人有益。

我认为，全世界应该努力消除这种意识形态，但是不仅通过军事行动，也应通过建立一种新的伊斯兰文化，建立一种温和的伊斯兰宗教。问：您与伊拉克民事和宗教当局都有接触。您对他们有何期望呢？