明末清初，天主教由北向南沿岷江而下，由成都传入乐山境内，据《乐山县志》载：明末崇祯十五年（1642年）意大利传教士利类思在成都传教时天主教随之传入乐山。

在教会纪念圣人去世的这一天，布宜诺斯艾利斯的信徒们排队去亲吻恭奉圣人圣髑的小玻璃盒，默想今年庆祝的主题偕同耶稣和圣加埃塔诺，我们与最贫苦者相遇，并参与总主教马里奥·奥雷利奥·波利主持的弥撒

今天，圣座新福传委员会主席利诺·菲基凯拉总主教介绍了宗座劝谕以及信德年闭幕式礼仪中三大重要时刻。

今天让我们向那些年长的圣人们祈祷，如，西默盎、亚纳、波利卡波、和厄肋阿匝尔，我们有如此多年长的圣人，向他们祈求天主的恩宠，使我们能够照顾、聆听、并敬仰我们的先祖，我们的祖父母。

印度奥利欧内神父传教会会长表示：“各地的修会团体已经开展了多种形式的此类心理康复工作。其中主要安排专业人士，倾听灾民的诉说、与他们展开对话，帮助他们摆脱海啸灾难和失去亲人造成的阴影。

六合堂区遵照“梵二”精神，极积开展福传事业，提高教友素质，担任堂区主任的张俊海及潘利忠、段小刚两位助理神父，一马当先信心百倍，在与会长们的配合下，开办了“基督之光”、“圣神之光”展览室，他们组织各种教友培训班

5、有信德：有相当一部分朋友对升天堂，不是有十分强烈的要求，不象在世界上，要是有一个发大财、得大利的机会，抢着去干，如某超市每桶油降十元钱，挤的去买，要是降二十元，能把人挤死。

即使权倾一时或腰缠万贯，百年之后也会在世上消失，何况在名与利面前，得到的会患得患失，得不到的更是捕风捉影。这不可能成为人生的理想与追求。

江洁芳和范玛利修女欣然接受了她的要求，随她去了。两位修女见到了病人，把天主教的基本道理对病人说了，病人听了认为很好，要求领洗入教，两位修女给她付了洗。病人领洗后，又要求修女开导儿媳，让她也入教。

她利用在修院学会的针灸治疗小儿杂症，在她的后半生中用她爱主爱人的热火燃烧着自己，照亮了每一个需要她的人。二姑对别人从不要求什么，但对别人的要求却从不拒绝。