西满伯多禄回答说：“你是默西亚，永生天主之子。”（参玛16：13-16）在路加福音中，当耶稣第一次说话时就对到处焦急寻找他的圣母和圣若瑟说：“你们为什么找我？你们不知道我必须在我父亲那里吗”？

第四世纪的教父额我略·尼撒说，概念制造偶像。那么，真正成为有信仰的人的道路乃是走向现实；走向现实，我们就能与他人相遇。”此外，马斯佩罗教授谈到使用“否定”的方法也能有助于信友接近有关天主的现实。

拉班·扫马原为景教士，1288年在罗马觐见教宗尼各老四世，皈依天主教。马可修士于1281年成为景教巴格达大主教，教宗尼各老四世在信中承认其统管东方所有信仰基督的臣民。

这就是我取名叫张奥思定的理由：奥思定是因为我想到圣奥思定，想到他的经历；他的母亲圣妇莫尼加尤其令我感动，她为自己的儿子流了多少眼泪，盼望能重新找到迷失的儿子。

1625年10月，法籍耶稣会神父金尼阁将碑文译成拉丁文寄回欧洲。据史料记载，金尼阁也是第一位见到景教碑的外国人。

罗马经师长比里卡多·迪塞尼（RiccardodiSegni），更谨慎并提到大屠杀的受害者：“上主的沉默是一个难以理解的奥迹”，但”沉默的人”却一定要判断。

尼科波利教区贝莱内堂区准备了一份特别的礼物，是一幅4位保加利亚真福的画像。4位真福中的3位是圣母升天会的司铎，另一位是耶稣苦难会会士，尼科波利教区主教波西柯夫。

（圣热罗尼莫）要把学习当作一个基督徒的一种责任，一种素质，一种修养，一种兴趣和爱好，更应当做一种神工，做到勤奋好学，学以致用，只要我们这样做了，将对灵命的长进起到特殊的作用。　　

但是正如已故坦桑尼亚前总统、非洲独立运动著名领袖和中国人民的老朋友尼雷尔先生（他有一张与毛泽东热烈拥抱的照片很有名---通常只跟外宾握手的毛，被热情的尼雷尔闹了措手不及）所以说：经过这么多年之后，基督教现在已经是

(若4:7)亲爱的兄弟姐妹们，在默观耶稣与去寻找耶稣的尼苛德摩的相遇以后，今天我们将反思天主似乎在我们生命的十字路口确实正在等待着的时刻。