张新生会长、张随时会长和各个村的会长代表都发言讨论了下半年的福传工作，刘幸福神父对讨论的内容总结以下几点倡议：第一，学好圣经要理，树立城东红旗区片；第二，力争在今年圣诞节发展300名新教友；第三，堂口互动传福音

弥撒前，组织了一支由身着统一服装的彩旗队、鼓乐队、教内腰鼓队、教外腰鼓队、爱心小组、唱经班、撒花女童等组成的仪仗队，行程一公里，用时40分钟护送着耶稣的十字架、圣经和神父由村西头徐徐走向村东头的圣堂内。

宗教信仰者会联想到圣经描写的“末日景象”，据报导还有一位浪漫青年在这时刻里向他女友求了婚。人们无论从感性或理性的方面都有说不尽的赞叹之词，但他们都没有道出它的实质。

基督信仰团体领导人援引圣经教导（谷16，6-7），激励公教基层团体不要在死者中寻找基督，而应“在生者中”、在那些“社会边缘”群体中寻找基督。

苏神父4天的讲课充满激情、风趣幽默极富有感染力，他将圣经中的故事与人物，融入到今天的教友生活中来，在悠扬的音乐声中，每天带领大家回归到心灵最深处；去体验感悟信仰的价值与快乐。

从圣经到弥撒礼仪，再到生命技术的培育，教友们积极性随之提高。课间，修女们更是带领大家跳舞唱歌，每个学员都笑容满面。1月10日课程最后的一天，学员们自编自演了学习期间练习的圣歌、舞蹈。

就如圣经中所说的，“我们不是后退的人，我们始终是向前行走的人。当一个人后退时，他就不是基督徒。基督徒要向前行”。教宗最后说，“受派遣”意味著“是圣神在催促著我前行。

为期一周研讨班的课堂上，每日以《圣经》中相关章节的解读和悠扬激昂的圣歌为开始，使大家沉浸在圣神内的喜乐之中。

自1月3日起高庄堂区组织圣经班、福传班等各团体及教友学习教区《家庭福传年牧灵指南》，本堂神父对其内容作了详细解释。弥撒礼仪中以家庭为单位进行奉献。另外，安古巷等堂区的教友纷纷以家庭为单位在家庭中祈祷。

在为期三天的避静中，闫神父以灵修为主线，结合圣经、心理学、灵修学，逐一深入浅出地阐释了灵修的四种功效：1、灵修能使一个人身心灵的活动具有意义；2、灵修能使一个人的心结与盲点得以化解；3、灵修能使一个人的命运转化为使命