日常生活的生态学(147-155段)IV.公益原则(156-158段)V.世代之间的公义(159-162段)第五章探索和行动的方向(163段)I.在国际社会中的环境议题交谈(164-175段)II.为制订新的国家和本地政策进行交谈

五、遵规守法，抵御渗透非法活动危害大，破坏团结与安康；法律至上大如天，面向信众广宣扬；抵制非法和邪异，境外渗透必须防；国际交流先审批，接受捐赠眼要亮；共筑文化安全网，联防联控国安邦。

这位年轻司铎，以殉道、奉献自己的生命，向现今的人们体现了“尘世的统治会过去，而基督的国要永存”。新真福马哈神父于1914年在波兰一个小村庄中诞生，他的家庭充满了爱，那是基督对人类的爱的反映。

基督宗教其它派别也热情地「渴望」为天主教会的旅途「做出贡献」，而在基督徒占少数的国家里则体现出「宗教交谈的幅度」。在这情况下也期盼有意义深远的贡献。在推动世界主教会议进程方面，互动交流也起重要作用。

教宗表示：“天主的国应与他们一起建设，因为没有他们，就不会是天主所希望的王国。接纳最脆弱的群体，是在天主的王国内获得十足公民身份的必要条件。”

秉承其创始人的魅力，该修会修女目前在四大洲的25个国家有170个项目。她们的行动甚至来到了佛得角群岛。意大利籍西蒙娜·佩里尼（SimonaPerini）修女向《罗马观察报》讲述了她们的经历。

以后时期的人民常寄望一个强有力的君王重建像达味时代的王国，尤其在国土被罗马帝国占领时期，这种渴望尤为殷切。耶稣的降来，人民把这种渴望寄托在祂身上。

弥撒经书总论（2003年修订版)台湾地区主教团礼仪委员会香港教区礼仪委员会合译序　大家期待已久的《弥撒经书总论》中译本，即将出版问世，此为主教团礼仪委员会赵一舟蒙席及同仁，和香港教区礼仪委员会罗国辉神父等共同编译的版本

我们总也不要忘记，当我们宣报圣言，即使那里看起来没有成功，其实圣神在这样善工中了，天主的国正在成长了，通过我们的努力。因此喜乐地前行吧，亲爱的兄弟姐妹们！

中央民族大学宗教研究院院长游斌教授、中国社会科学院基督教研究室主任刘国鹏副研究员、中国天主教爱国会副秘书长周太良教友、中国天主教“一会一团”神学研究委员会副主任李景玺神父、香港圣神修院神哲学院郑小慧教授