教宗指出，福音记载耶稣也曾在不同情况下哭泣。「你们若不学耶稣的哭泣，就无法做个好基督徒」。另一名作见证的青年问教宗，在互联网时代要如何聆听天主的声音。教宗回答，汲取信息或许有用，却暗藏危机。

当然是为了传播福音。我们理解，这样的传道员心是好的，但把道理讲错，这叫做好心人做了坏事，这可能是圣经还没有学好，就急于出来传播福音，造成瞎子领瞎子的可怕结局。

若望福音第15章16节明白地说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实；如此，你们因我的名，向父不论求什么，他必赐给你们。

18．福音的精神在于——全牺牲，真爱人，常喜乐。19．神贫是东西，越少越好，越不值钱越可爱。20．每天做一件好事，天主必定降福。

从上周开始，教宗讲授的要理以耶稣的祈祷为主题，这一次他讲述的是，玛窦福音和路加福音中记载的基督对天父的赞颂。他告诉来自世界各国的朝圣信友，基督信徒是凭一颗没有自负的心和对天主的喜悦信赖来祈祷。

老传道员戴道生先生回忆了当年在金堡山福传时的一些往事，来自温州总堂区类思班的青年教友代表发表感言，表示此朝圣地的历史，激励着年青的一代去努力宣传福音，使每个青年都能成为福音的星火。

枢密会议上宣读的福音，是关于载伯德的两个儿子雅各伯和若望要求耶稣让他们坐在祂左右的章节。教宗以这段福音内容为提示，对两种无法调和的逻辑进行了反省，即自我奉献和对权力的欲望。

因此网络福传很大程度上受到局限，主要是传播讯息、知识、基督的大爱、医治、宽恕、牺牲、救赎等福音精神要素，却无法完整传播与体现。因此网上不会有完整的福音传播，更不会有完整的宗教生活。

他为我们伸冤；在哈巴谷书，他是复兴的守望者；在索福尼亚书，他是全能的拯救者；在哈盖书，他恢复我们失去的产业；在匝加利亚书，他是洗除罪恶与污秽的泉源；在玛拉基亚书，他是公义的日头，发出医治的大能；在玛窦福音

在祈祷中我们向天主敞开心门，让祂住在我们的软弱内并将这软弱转变为传播福音的力量。