72岁的爱尔兰籍耶稣会士唐纳德·多伊尔神父，曾在日本传教，从事教育青年的工作40年。1985年，他在东京的上智大学任教授时，开始了多项促进文化交流和互相了解的计划。

四、圣体圣事是传教使命的原动力和方案。

这次活动在当地人民中起了很大的反应，给予极高的评价，彻底的改变了以前教会在外教人心中的印象，这对以后的传教工作很有帮助。

一、刚恒毅对天主教中国化的贡献二、刚恒毅的天主教中国化思想（1）适应时代的原则（2）本地文化传教的方法（3）从孔子到基督三、结论

曹公圣名曹玛窦，1922年6月9日出生于苍南曹家庄，1934年入宁波类思备修院，1935年入宁波味增爵小修院，1948年晋铎，1948-1952年在永强传教，1952-1958年在温州教区江南铎区传教，

教宗从这篇经文中汲取3个反省要点，即教会的传教使命、教会激发信德以及从宣讲福音中产生的喜悦。　　教宗首先谈到教会的传教使命。他说：今天的读经令我想到，正是在爆发教难的时刻也出现了教会的传教使命。

这两次随神父去传教都很明显地感受到了天主的特别照顾。　　去三矿过复活瞻礼时，有教友告诉了我一个水稻的增产经验，当年我这样做了。插完秧不几天，一天早上弥撒后，老神父说：“我想去武宣经堂村，你能去吗？”

执事须意识到，教会的本质是传教，既因为按照天父永恒的计划，她源自圣子与圣神的使命；也因为她从复活的主那里接受了明确的命令：要向一切受造物传福音，并为信主的人施洗。

大会闭幕文件分五大部分：第一部分的标题是《我们的人民的生活》，文中正视拉丁美洲人民生活的实际状况，同时也感谢天主所赐给的种种恩典，特别是信仰的恩宠以及能够参与普世教会传教使命的喜悦；文件第二部分的标题是

梵二《传教法令》指出：“传教工作不是别的，就是在世界上及其历史中，显示并实现天主的计划。天主藉传教工作，明显地完成救赎的历史。”