真福曼其迪扬1876年4月26日在印度喀拉拉邦出生于一个没落的贵族家庭，从小从母亲那里接受了基督信仰教育。她12岁时失去了母亲，年纪很轻就已将自己的生命奉献给上主，专心照顾病人和临终者。

教宗在接见活动的讲话中，首先对在场的全体与会者表达关怀之情，祈求“施予各种安慰的天主”（格后一3）“安慰因战争而失去亲人的人、在身心上留下战争创伤的人，以及被迫离开家庭和工作岗位的人，他们冒着风险到遥远的他乡寻找一个更具人性的未来

在家庭和夫妻之间也如此：要记得说声谢谢。感谢是最简单和最有益的话语”。

旧约众先知的服从精神和保禄宗徒的传教热忱不断激励着教友们，一定要努力学好圣经，首先建树自己，然后建树家庭、建树堂区，为教会的福传事业不断奋进。一届四期圣经班合影

墓穴的长度大约13公里，分为许多层，其中最上面的一层最古老，富裕家庭或殉道者的坟墓就在这一层。此外，还有拱形和其它类型的贵族墓穴，上面往往绘有宗教物品。

家住宜昌东站附近的李丽莎姊妹说：今天是和丈夫一块来的，感觉太有恩宠了，弥撒中将家庭的事、工作的事、孩子的事全都交托给天主了，心里感觉很平安很喜乐。

当日堂区内的多个活动中心都对外开放：很多青年正在学习、孩子们则看儿童动画故事、学要理、一个家庭讨论分享会正在分组进行……堂区内一派欣欣向荣的景象。看来现代化教堂，其附属设施也该多方位设计使用。

，代表整个受造界参与默西亚降临的庆典；天使和彗星为标记，引导“我们踏上旅程，前去洞穴朝拜上主”；牧童体现“最卑微贫困的人懂得接纳道成肉身的事件”；大圣若瑟和圣母玛利全心全意遵奉天主的旨意，前者尽心守护家庭

「纵使在家庭和社会里，去爱、祈祷、宽恕和照顾他人，必然要付出代价，宛如一条苦路；但是服务之路乃是得胜的道路，它能拯救我们的生命」。

由于疫情严重,教区所有教堂停止了公共的弥撒和祈祷,在四句期鼓励大家以家庭通功念经、阅读和分享圣经、守斋克己、奉献施舍等善工更新自己。