一位法国农民，每天从田间归来，放下锄头，进堂呆立几分钟，悄悄离去。日复一日，日日如此。本堂神父感到很诧异：说他“热心”吧，进堂连扦也不打，跪也不跪，说他“不热心”吧，

　　教宗本笃十六世1月30日上午在梵蒂冈圣保禄大厅主持了例行的公开接见活动。他在要理讲授中继续反省于上周三开始关于信经的祈祷，为来自世界各国的朝圣信友讲解了信经中的第一句我信全能的天主父。

二月十六日，教宗本笃十六世在梵蒂冈接见出席欧洲主教团联席会议与非洲和马达加斯加主教团联席会议联合研讨会代表时发表讲话指出，你们的会议提供了一个认真反思两大陆内教会问题的契机。

这样的上帝观，缺少人格的维度，缺少活泼具体的宗教形式，脱离了人民。这是信仰荒芜的第二个原因，即高度政治化的宗教制度，导致一种虚化的上帝观。　　

读经：宗十34-43、格前五６-８、福音：路廿四１-12耶稣复活是基督信仰的中心，但也是最受古往今来「唯理主义者」（唯理主义或称「理性主义」，认为只有人的理智可以理解的东西才是真实的，有历史性的。

过去的一年是对二十世纪悲惨事件、和对信仰迫害开始的纪念。但痛苦并没有离开世界，每天都听到战争和战争的风声。然而尽管有邪恶的攻击，世界仍然存活下来。

EWTN/信德网讯在每日的弥撒上，教宗方济各对望德加以思考，强调说，望德是不会让我们失望的上主的礼物，同时也警告说，错误的态度也可能会被当做美德。我们中的每个人，应该将自己安置在何方？

参与这次会议的有来自多个界别的人士；在政府界，有来自中央统战部负责天主教事务的官员；在学术界，有以人民大学副校长杨慧林教授为首的中国各大学的专研基督宗教的学者；在天主教会界，有来自国内信德文化学会的张士江神父及其同仁

很有意思的是，恰恰在这悲剧席卷布达佩斯的时候诞生了一个基督徒平信徒运动，而且不久之后就布及全世界。我们谈的是“天主的自愿者”运动，更加广泛的由卢嘉勒创立的普世博爱运动的一个分支。