正是聆听这位教友的皈依经过，使我这个年青人对生命有了一次全新的认识。清晨，微熹初露，和风轻拂。我蓦然从心里升腾起一份暖意：生命纵然脆弱、渺小，甚至有瑕疵不完美，可是阳光依然会毫不吝惜地照射进来。

在路上，我们大略谈了各自两年来的变化，当知道我皈依了天主，成为一名基督徒时，他幽幽地看了我一眼，说：“本来这次回来，希望你和我们一起信奉佛教，总觉得你与佛有缘，没想到，你找到了自己的信仰，真为你高兴。”

在１９96年4月，我高高兴兴地领洗进教，并取圣名保禄，因为我和保禄相似，光天化日之下，竟敢和天主作对，天主警醒了我，让我悔改皈依，为他作证，后来，我们全家都进了教。

他的讲道即使都在劝人悔改皈依，事实上，他不断地以建立天主的民族为目标，因为他来是为了团聚他们，使他们得救。为此，有关耶稣宣讲天国是纯属个人性质的说法完全是单方面和毫无根基的”。

因此教会的首要义务不是谴责或弃绝人，而是宣讲天主的慈悲，呼唤人皈依，引领人类获得上主的救恩（参：若十二44-50）。

天主教会对这种宗教支配政治的思想抱持较为谨慎的态度，但最近这些年来，美国新教的一些观念和人员也对天主教徒产生了影响大批人皈依天主教，其中也有知名的知识分子。

而要想儿童得到保护，中东恢复和平，就如教宗说的：只有经由内心的皈依，只有透过人心的改变，才能克服这一切邪恶的原因，才能战胜邪魔。只有先改变人，然后才能改变世界。

我也要加入到基督徒的行列中，为基督见证，做天主的勇兵，把福音传遍每一个角落，让每一个人都来认识天主，皈依天主，共同生活在一个幸福的大家庭中，共同赞美天主。

十字架看来是失败，但天主却高高地举扬了它，使众人都因它而皈依天主！耶稣通过十字架走向复活，落地的麦粒因死而结出果实，我们也该通过死于自己的补赎结出常存的果实!

意思是说必须以喜乐而非悲哀来生活出这一皈依的努力。不幸的是，在基督信仰的第二个千年中我们几乎都是以苦难、死亡、禁欲、作补赎来度宗教生活的。