我们奋力拥抱的人性，包括我们自己的和他人的人性，正是耶稣所拥抱的人性，因为祂怀着爱俯身亲近我们的实况，而非亲近我们所打造的理想。天主子降生成人奥迹的意义在於采取一种绝非空谈的人生观。

我们的时代被离经叛道的渴求所占据，促使我们如同荡子那样，放荡任性而且好享乐。这一切都在消费社会强加於人的欺骗的漩涡中产生和发展。这种社会许诺能满足一切渴求和所有人，将幸福与满足欲望划上等号。

我们都该知道，喜欢称赞、表扬和掌声的虚荣，常会折损爱心善功的价值，助长私欲偏情和骄傲，衍生意想不到的失误，所以主耶稣也特别强调：不要让左手知道右手所行的不要图人赞扬，却该隐而不露天父在暗中看见，必会报答你

三、以简短的祈祷作出回应如上所诉，如果天主的话感动了你，使你也知道自己不过是个罪人，是个自以为什么也不算的凡人。但天主却不这样看你：因为你在天主眼中是独一无二的。

这部成书于两千多年前的作品，所提倡的价值观念和人生理想对于当代人们其适用价值依然重要而不过时。文中的老托彼特不失为现代基督徒的楷模。其高贵品质和人格魅力主要表现在下面几方面：第一，不从众。

关于第一点，声明指出教会始终强调必须促进对女性生命和尊严的尊重，以此消除她们所遭到的暴力和歧视。教会前去帮助脆弱者中的最脆弱者：没有自卫能力的胎儿。

但是，天主的事业在于人相信祂所派遣的那一位。

教宗很清楚宣讲福音也会受到权力和世俗的诱惑，让自己成为主角而非见证者，所推荐的福音没有被钉死而复活的耶稣。教宗强调，宣讲意味著奉献生命，不求折衷办法，甚至随时准备接受完全的自我牺牲。

1991年，齐光神父见菜家教友没有敬拜天主的场所，没有祈祷的地方，就在本村为菜家教友买了三间民宅，做祈祷所，就是这个祈祷所，奠基了今天的教堂的基础。

这批蒙主拣选的门徒班学员，他们将自己所学所领会的信仰道理，身体力行与人分享，为主做见证，得到了大家一致好评。