（“保禄六世遗嘱”转引《希望的证人》阮文顺枢机主教）耶稣苦难继续而永远为这个世界开脱罪责，他说我将平安留给你们，他在两千年前就一次将我们的罪洗尽，他带我们回到伊甸，他向我们许诺救恩。

Br.Lucas将《当为世界之魂》送给我，并提字盖印，是奥斯定之言：你的渴望就是你的祈祷。这话用在我身上太过贴切，我只希望这渴望并非是出自骄傲的欲望。

“本着‘司祭的形式’宣讲希望，即首先身体力行善度福音生活、本着爱的基本原则努力将福音纳入具体的计划和目标中”（教宗本笃十六世二OO九年十月二十五日弥撒圣祭讲道词）。

基督的福音传了两千年，保禄的有祸论也传了两千年，可惜的是两千年后的我还是不负责任地将基督的福音置诸脑后。是基督可悲吗？不，是有祸的我可怜，因为我将承受不负责的后果。

他又说，教区将三座没有神父管理的教堂委托敏道基金会管理，改为莫拉克风灾灾民生活重建重建服务中心，替灾民、身心障碍、儿童、老人、弱势者服务。

教宗说：我继续怀着希望将这些矿工托付在天主仁慈的手中。33名智利矿工从最初的劫后余生，到最后的成功获救，漫长的69天，挑战了人类极限，彰显了人性光辉。矿工及家人们对教宗的亲切问候和祈祷感到欣慰和感谢。

当然不是罗马的另一的居住区，其实，我们把我们自己带到那里：我们作为一个家庭前往，也希望能成为我们将生活的堂区的一份子。问：你们将会在赞比亚的什么地方工作？

他揭开了某些虔诚的人常有的奇怪幻想：他们自认为能躲开天主的愤怒，只因为他们明确晓得善恶之分，认识法律，有时将法律运用在他人身上，但轮到他们自己时，却又自以为享有特权，与天主站在一起，或者‘美善宽仁

为此，教宗很高兴将访问穆罕默德六世学院。这所学院在国王的意愿下成立，旨在向伊玛目和讲经师提供适当和健全的培育，反对一切形式的极端主义。

他们还强调，彼此将继续共同努力，观察如果在正教世界中暂时出现分歧，教会仍然团结一致，因为它指向教会的元首，即我们的上主。这次重要会议产生了两个考虑因素。