尼基尔蒙席首先介绍这次研讨会的概况，他说：这次研讨会的对象主要是司铎、会士和修女、神学院学生、牧灵工作者及致力於堂区团体生活的平信徒。

圣地基督徒人数不足当地总人口的2%，在约旦、巴勒斯坦和以色列生活的1800万居民中仅有45万名基督徒，但他们深切地感到今天他们依然是耶稣历史的活记忆。

教友之间本没有大小之分，人人平等，谁也管不了谁，更缺乏教友之间的信仰交流和生活交集，我们的信德和教会知识的浅薄也可想而知。

体会过简单的军旅生活，迷恋过游戏的激情，放任过自己的懒惰，当然也感受过天主赐给我们团体里的爱。一路走来虽说磕磕绊绊，但也无太多的忧愁；即使乏味，但也能自娱自乐。我知道这一切都是天主爱我！

宣讲福音需要迎合各种不同环境，关注家庭和社会生活，包括国际生活，尤其应关注和平、正义和发展。教宗说：教会以穷人为优先选择对象。为此，我们蒙召反对社会把最弱势群体排斥在外，进而帮助他们融入社会。

至於基督徒团体，他们也被迫离乡背井，逃到伊拉克境内其它地区避难，大约只有50万人继续留在自己的村庄，在艰困的条件下生活。

神父风趣幽默地讲解，结合牧灵工作中的实际事例，和如何化解家庭矛盾，正确处理婆媳关系，贴近信仰生活的实例分享，很受教友们的欢迎。本次来参加避静的教友有一百三十多位，其中还有多位慕道者。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信徒和朝圣者说：为进入天国，我们要时刻准备好与上主相会；光靠信仰生活还不够，还需要爱德的指引。我们不该等到生命的最後一刻才与天主恩宠合作，现在就该开始。

教宗的这份通谕意在鼓励我们度可持续性的生活，并且对我们所生活的环境保持敏感。意大利中部阿马特里切2016年发生地震后，慢食运动和列蒂教区在教宗训导的启发下提出建立愿祢受赞颂国际社区的构想。

我们还要向牧童们一样把看到的宣扬出去；榆次总堂的武会长则向我们介绍了他们"1帮1、1带1"的福传经验，"1帮1"即一个热心教友帮一个冷淡教友、一个老教友帮一个新教友，"1带1"即一个教友带一个望教者；薛修士在分享中言及：一个人的生活充实