雅加达总教区在教堂里举行诵念玫瑰经和圣母像游行。巨港天主教徒追溯了苏门答腊基督徒的历史。

周神父在讲道中阐释了圣母双亲名字的出处和节日的来历，同时指出，教宗方济各钦定了每年7月份的第四个主日为“祖父母及长者日”，肯定了老人的使命及各种阅历和经验，正所谓“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

莫里森一家还有一个特别的默契，即特别敬礼圣母。

天神好几次送圣体给他，同院的修女常见她神魂超拔，已经是见怪不怪。奇怪的是每一次神魂超拔，她的衣服上和所站立的地方，都有白色的“玛纳”，如雪片一样沾在衣服上。

越南教会于90年庆祝开教禧年，于11月24日举行的一个活动，全国有十万名教友出席。裴总主教在庆祝后撰文评论越南与教会的关系，指出该活动是在多年的紧张关系和教会财物被充公后举行的。　　

狄神父一九五三年到香港服务，在两所耶稣会办的华仁书院执教数十载。他虽是外国人，但采纳孔子「有教无类」的教育方针，并积极推广全人教育。

据特区政府二OO九年及一O年的婚姻登记数字，O九年全港共有五万一千对新婚人士、同年离婚个案有一万七千宗；一O年五万三千对新人、离婚个案升至二万八千宗。

奥弗贝克一九八九年由当时的拉辛格枢机（现在的教宗本笃十六世）祝圣为神父，二OO七年晋牧出任Munster教区的辅理主教，O九年四十五岁时获任命埃森正权主教，是德国最年轻的主教。　　

贾修女以信德年为契机，课堂上带领学员学习信德之门通谕，利用多媒体、文图并茂、详尽地阐明了教宗钦定信德年的意义和重要性。

今年是信德年，我邀请你们特别的注视耶稣基督的人性，他是我们的信仰的起源和终结，是不断向今天世界重申的好消息。在他内，他是信德之光的范例，在教会的历史中彰显着启迪着我们在光中行走。