马尔若枢机1969年至1993年担任路易港教区主教，其间透过各项活动大力推展教区的牧灵工作，成立大伯尔山中心，以此促进青年和要理教员的培训；建立华人公教传教善会和印度侨民公教协会，在牧灵上协助居住在毛里求斯的华人和印度人两大社团

她的牺牲已成为许多传教士的光明之塔，在他们艰难的善工中，他们在她身上得到启发和保护。一直以来，殉道者都是造生新一代基督徒的沃土。

温州教区苍南铎区灵溪堂区偏僻的山区小教堂——朝阳教堂于12月16日庆祝圣诞，弥撒由宋善训神父主祭，张云神父共祭。

稳健则是在疑惑中懂得徵询意见，认真权衡可能出现的正负两面，从而避免判断的结果会超出相称的准则，同时也应评估现实情况错综复杂的整体性，看到其中几乎总是同时存在的善与恶两个方面。

为善度2017年的四旬期，也为唤起全堂区教友们新的信仰热情，堂区神父与教友曾多次想办法出点子，最终提出以紫坊堂爱乐会牵头，利用大家晚上的自由时间集体拜苦路这个方法。

书中第一至三章论及教育者以善牧耶稣的心去接触及聆听青年，让他们经验天主的爱，使他们与主相遇。第四至六章是慈幼式教育的核心：教育牧民团体如何一起计划以预防教育法去推动青年牧民。

让我们打开自己的心扉，迎接圣神的来临；圣神将改变我们，赏赐我们圣神七恩：敬畏、孝爱、聪明、刚毅、超见、明达、上智，使我们度一个圣善的生活，为福音作生活的见证。李主教说。

教宗勉励他们勇敢地与他人相遇，努力寻找与他人的相遇点，修建桥梁，在任何所到之处都能发现善的存在。

枢机指出，善度家庭生活的人，会明白良好人际互动的重要性：人是团体的一员，与其他人彼此共融，生活在关系网里。枢机论及友爱与「共融」的支柱，并表明家庭能成为整个人类大家庭的模范。

（信德网讯）（信德网讯）善牧已去，高风永存。7月26日早晨，凤翔教区伯多禄·吴彦超副主教殡葬追思祭礼在教区铁丰堂隆重举行，随后神长教友们扶柩移灵东指挥司铎陵园安葬。