大家可以用拜苦路，念玫瑰经等方式来纪念耶稣基督为救人类而所受苦难，四旬期内请大家不忘祈祷、守斋、多做刻苦善工。

甲：自始至终遵规守诫，发扬博爱精神，致力传播救赎福音，不管是穷是富是强是弱是难是易，都是好日子。乙：心中没有虚荣、贪婪、仇恨、傲慢、私心、杂念，天天都是好日子。

在这个皈依的时期，我们“藉着天主的恩宠和教会的共融获得支持，我们要永不厌倦行善：守斋准备土壤，祈祷来灌溉，仁爱结出果实”。

你们在守斋日仍然苦心经营，勒索你们所有的工人……你若由你中间消除欺压，指手画脚的行为和虚伪的言谈，你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵；那么，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午。”

传教修会实际上是由守独身且在世俗领域中工作的度奉献生活者组成的团体。她们的使命是以出世的精神生活于俗世中，去圣化世界。

人的身体和灵魂就像梯子的两侧，天主以这两侧之间插入谦卑和守规以作台阶。我们必须借此攀爬上去。”——圣本笃“我的孩子们，每一次跌倒，即使是严重的、习惯性的罪过，都成为我们迈向更高程度完美的一小步。

在朱杰看来，天主教的中国化建设的最重要的一点便是“融合”，要守正创新，传承发扬，积极融入社会，成为社会的一份子，成为国家的一员，主动、自觉地为首都文化建设贡献北京天主教的力量。

4月18日圣周五是纪念耶稣苦难:在今天要守大小斋，教会一般定在下午三点要公拜苦路，纪念耶稣为救赎人类被钉十字架交出了自己的灵魂。

我喜欢用另一个不存在的副动词misericordiando（正仁爱着）将它译出。　　教宗方济各继续他的反省，并且绕了一个大圈子同我谈起我当时并不理解其含义的事情：我不认识罗马，知道的事不多。

总而言之，耶稣行神迹的目的绝非如魔术大师们那样获取最大的舞台效应，而是为当事人和群众的切身利益并因此而坚定他们的信、望、爱三德：即使面对痛苦、灾难甚至死亡，信赖耶稣基督的人也不会蒙羞绝望，反而看到天主的仁慈和大爱