就教区和堂区的管理及发展、牧灵福传和社会服务、信仰生活和司铎灵修等进行了座谈和分享交流。

上午十时许，队伍在醒目的十字架、仪仗队带领下，由两个修会的修女方队和来参礼的司铎方队，在百人管乐队雄壮悦耳的演奏中缓缓步入圣堂，组成了一道靓丽的风景线，远道而来的教友们各个脸上绽放着喜悦的笑容。

（箴20：7）救人一命，自己得圣宠还荫泽后代，这属灵的深意藏匿其中，隐而不显，目光如豆的世人，恒河沙数般的俗人，又能有多少悟彻其中的玄而又玄呢！其实这玄之又玄里，似乎隐约可见一个“爱”字。

我们可从圣经、神修书籍，祈祷和默想中认识她的德行，然后加以效法。

晨星爱心社的成员们双手刨土修因雨水冲塌的路探望的第二站是一位七十多岁的老爷爷，老爷爷前些年大儿子因车祸去世，二儿子患有精神病，也需要老人照顾，生活十分艰苦。

教宗方济各1月17日在菲律宾的牧灵访问活动主要有两项：上午前往独鲁万探望风灾灾民，为他们主持一台感恩祭；下午到帕洛总主教区的主教座堂会晤圣职人员、修会会士修女、修生以及海燕台风幸存者的家庭。

提到教会，菲律宾有着悠久的历史和丰富的信仰文化及传统，不但教堂和修院林立，而且不缺神职和修道圣召。然而，有持枪保安把守的教堂和修院门口，与伺机乞讨而不断来回走动的流浪儿童形成了鲜明的对比。

为推动地区和平，在教宗的牵线斡旋及祝福下，美国和古巴终于跨越障碍，结束了半个多世纪的敌对状态，实现了修和。

我们多活跃在教育领域，教区开办了七所学校、修会开办了八所。我们不能扩大学校规模，因为资金不足、人员有限。部落族的福传是很难的：至少要掌握六种方言。我本人做不到，为此，我们就要培养当地的传教员。

13.颜色：弥撒用的祭衣，白色代表纯洁、喜庆（圣诞节、圣母节日、精修圣人节日等用）；红色代表致命或隆重庆典（殉道圣人节日、圣神降临节或其它大节日用）；紫色代表悔改、补赎、哀悼（将临期、四旬期、亡者弥撒用