他说：主赐予我们力量，令每一个时代，每一个时刻、每一个情况，都成为与天父及弟兄共融和好的机会，特别是与今天被认为是低下或被摈弃物质的弟兄共融和好。于是，教宗回到合一的课题。

并以生命影响生命，生命带动生命的形式，见证主在每个人生命中的奇迹。两天的时间里，我们收获的不只是泪水，更有平安与心灵的回归。

因为全人类都是主耶稣所救赎出来的灵魂，我们进教之后，理应帮助别人进教，使大家都成为天父的义子，耶稣基督的肢体，主内的兄弟姐妹。”你看，福传工作是谁的事？不但是我们的事，而且还责任重大。

我感觉太市侩了，菩萨什么时候染了那么多的铜臭味呢，也许佛教的本质不是这个样子，也或许是我的认识太片面，但是对我来说，没有任何帮助，我需要的是在信仰内释放自己。

7、司铎当尽之义务是：向上主奉献祭品，作天主与人民之间的中保，为人民赎罪取洁，代天主祝福；教授人民天主的法律，指引人民奉行天主的旨意。不仅是每天一台弥撒的问题。

在八月廿九日的弥撒中，汤主教讲道时向亡者和受害者亲人致以慰问，重申主内一家，一人受伤害，其他肢体同感伤痛。汤主教称许事件中亡者舍身救人的表现，指出他们都遵从了福音精神，把耶稣教诲践行出来。

接著，教宗表明，上主的傅油格外关切四大群体，即：贫穷人、俘虏、盲者和受压迫者（参阅：路四18-19）。「正如圣神的每个行动那样，为特定个人和群体的傅油必定恩宠满溢，惠及众人」。

1847年，纽曼在英国创立了圣斐理伯内利司铎祈祷会，并且蒙良十三世教宗擢升为枢机。他于1890年8月11日在伯明翰去世，2010年9月19日本笃十六世教宗在同一座城将他册封为真福。

“宗徒们建立了一种关系，因为这是天主乐于显示自己的方式，祂常在对话中、常藉著显现，以及透过对人心的启迪与我们建立关系：这是天主与我们的关系；天主也透过人们彼此之间的真实相遇与我们建立关系，因为唯有在爱内才会有这样的相遇

信德网讯没有莺歌燕舞，没有张灯结彩，没有豪华的装饰，没有气派的排场，只有挤满圣堂的教友、绕梁不绝的歌声、神工架前排成长龙的悔改、神圣殿堂内庄严隆重的感恩祭和为爱而降生的小耶稣，宜昌教区圣诞节的每个细节，