比方圣保禄宗徒在写给格林多人的第一封书信中，他就这么说：‘致那些在基督内受祝圣，与一切在各地呼求我们的主，亦即他们和我们的主耶稣基督之名，一同蒙召为圣的人’（格前1,2）”。　　

在更广泛的层面上，议会希望教会连同其他团体，致力教育女童及推动同工同酬、反对嫁妆制度及奢华婚礼，以及杜绝杀害女婴、家庭暴力及妇女贩卖；又促请教会处理婚姻、工作场所及教会内的性骚扰问题。

在这些边界上，耶稣会士必须为信仰和理性之间的深入和谐作证，帮助人们了解这样的和谐，进而使这样的作证变为对一些关键要点的维护，这些关键要点，诸如家庭、婚姻、性道德、以及人类在基督内得救等等，今天都遭到世俗文化的猛烈攻击

2008年7月5日，来自杨家堡堂区及被邀5个兄弟堂区的教友欢聚在小店临时小堂内，在恭奉圣经于祭台后，本堂郭全智神父带领大家恭读圣经，并由清徐六合本堂张神父作分享，其主旨为：“耶稣使命的宣言”。

彭主教结合当天的弥撒读经勉励大家，“我们在基督的爱内被拣选很有福分，因此，应该用自己的方式来回应天主。”礼仪最后，王海鑫神父主持了简短的庆祝会。

新版《规程》引入了多项变化，例如，教宗去世后不再在遗体所在房间宣布死亡，而改为在圣堂内宣告；遗体直接入棺；教宗遗体安放在开放棺木中供信友瞻仰与敬礼；取消了传统上使用的柏木、铅制和橡木三重棺木设计。

保禄是天主特选为给外邦人传布福音的宗徒，他在书信中特别强调为厄弗所的信众祈祷，同样也是为未来今天的我们祈祷，祈祷我们能够认识天主的奥秘，这奥秘就是外邦人藉着福音在基督耶稣内与犹太人同为继承人。

教宗说，我们“基督徒并不盛气凌人，他的力量是另一种力量，那就是圣神的力量；这不是算计和狡诈，而是忠于真理所带来的力量，这是圣神在我们内心所教导并使之在我们内成长的真理。”

团体的分辨教宗的第二个建议是，邀请本堂司铎们实践“在圣神内交谈”的方法，这对世界主教会议的进程有很大帮助。

依循上面的思路，有好几个意见都不约而同的提出，在筹办活动时，我们不单止（注：不只）要和教会外的团体合作，也要尝试在教会内跨善会和跨堂区，也就是打破善会与善会之间和堂区与堂区之间的隔膜。