我们基督徒相信和宣认：纳匝肋人耶稣就是降生成人的天主之子——普照大地的真光，祂「来自天主」（若十三3），「自天降下」（若三13；六33），「且在肉身内降世」（若一4:2），因为「

教宗方济各最后谈到若望保禄二世和30年前他以基督徒的视角针对受苦的意义而颁布的《论得救恩的痛苦》（SalvificiDoloris）牧函。

若我们承认我们都流着同样的血、都是人类；若我们不忘我们拥有唯一的天父，所有人都是祂的子女，按照祂的肖像而受造、且肖似于祂，和平的道路就得以稳固。」　　

李承薰随从担任冬至使臣的父亲李东郁于1783年来到北京，与那里的耶稣会士相识并学习要理后，由甘若翰（Jean-JosephdeGrammont）神父手中接受洗礼，成为朝鲜民族首位天主教徒和建立当地教会的人物之一

教宗继续说，圣若望保禄二世在那份文件颁布时曾说，天主教圣经解释应帮助基督徒子民非常透彻地从这些文字中理解天主圣言。

（梵蒂冈电台讯）教会是基督怀有无限爱的奥体，却也免除不了妒忌和眼红；若教会的肢体不行爱德，嫉妒和眼红就会使这奥体肢解。这是教宗方济各10月22日上午在圣伯多禄广场主持公开接见活动中谈及的要点。

若真如此，诸多宽慰伤痛的努力就会失去重点，无法把基督带给穷人、瞎子和囚犯。教宗说：「没错，我们必须提供援助，必须筹划那些帮助人的组织，因为上主为此赐给我们恩典。

天主教司铎继续表示，密支那教区收容了至少800名难民：220人在圣若瑟堂、330人在圣若翰堂、其他人则在佛教寺庙里和邻近的村子里。

到目前为止，只有先教宗若望保禄二世曾在国会大厦中发表谈话：一次在华沙，还有一次在罗马。为此，教宗所接受的国会邀请，是对教宗身分再一次的肯定，也是对我们的肯定。

真福若望•保禄二世在《教会在非洲》宗座劝谕中指出，教会形同天主之家。积极致力于推动和解、各种族之间的真正共融；推动地方教会之间人员与资源的团结互助和分享（《教会在非洲》63）。