老主教的忏悔一文，不仅对其所在教区狠刹歪风扬正气、推动福传事业健康发展，产生了现实和深远的影响，就是对整个中华大地上的天主教会，也不失为警示、启迪、反省、借鉴、修正错误防病治病之良方。

多祈祷少说闲话，多鼓励少指责判断，多宽容少抱怨愤怒，多些奉献和福传少些私欲和坏表样……让我们用爱的行动来准备迎接耶稣降生在我们的教区、堂区和团体里。中华儿女都得到救恩了吗？

因为中国禁止福传，基督教学校便在太平洋的另一端开展传教活动。得益于他们的努力，已经招收了大批中国学生，绝大部分是无神论者。学校鼓励他们皈依信仰，希望他们中有人能够回到祖国传播信仰。

教宗本笃十六世以主题《福传之路：静默和言语》勉励大家，阐述在数位时代大量资讯传递的世界里，必须有‘静默’的过程。没有‘静默’，内容丰富的言语就无法存在。

然而，让我不安的是，这些名人拥有信仰固然对福传、对教会发展有相当大的影响力，固然使基督信仰散发出更加耀眼的光芒。但是，一个普通人、平凡人拥有信仰不是更加值得我们开心和自豪吗？

特别值得一提的是，一些教区根据教宗文告和信德年牧灵指引，发布了主教牧函，结合本地实际，对神长教友予以训导，提出了具体的要求；更多的地方教会有步骤地组织大家学习圣经、教理、梵二文献并积极投身福传使命，以期增加知识

目前由圣神的“风”兴起的福传的“帆”向我张扬，奔向遥远的地方将福音的讯息向万民宣讲，修会派遣我去到任何地方，我都甘愿接受，前去应战。

她没有把自己的信仰“存放”在自己家庭中，而是不断地将基督福音传播到四方，加上她已经下岗，有更多的属于自己的时间，于是，她在这个山涧小城及周围四处宣讲，可以说是逢人便说，遇人就讲。

多祈祷少说闲话，多鼓励少指责判断，多宽容少抱怨愤怒，多些奉献和福传少些私欲和坏表样……让我们用爱的行动来准备迎接耶稣降生在我们的教区、堂区和团体里。　　

教会因新现实的存在而满心喜悦及感恩，但也要求它们与教会生活中的所有其它恩典积极地建立关系，取得教会牧人的慷慨支持及父亲般的监督与陪伴，争先恐後地为教会的益处及福传使命作出贡献。