他说，有信仰不等于就有信德，信友们仍需要在日常的生活中不断地以属灵的精神，从圣经的研读中找到信德的榜样，获得启迪指引去效仿信仰的先辈；在祈祷中对越天主，渴望与基督相遇的经验使信仰内在化，深化信仰，他鼓励教友们在爱德中彼此服务实践信仰

教宗方济各3月28日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在要理讲授中论述了逾越节三日庆典的意义。教宗表明，这3天的庆典纪念唯一伟大的奥迹，即主耶稣的死亡与复活。

教宗指出，做门徒的应该跟随耶稣走十字架的道路，要失去自己以能够在基督内重新找到自己。因此，司铎永远不是获得稳定生活或求得社会高位的方式。

基督徒的合一，对于以可靠的方式向尚未认识基督，或是向已经接受过福音珍宝却遗失它的人，既是传报信德的最佳途径，也是先决条件。教宗向围绕在圣保禄宗徒墓穴前的各教会代表这么说。

教宗的弥撒讲道从人类的这种处境谈起，指出天主的慈悲并非遥不可及，各种疾苦都能在天主慈悲中找到有效的救援，我们应孜孜不倦地汲取天父的慈悲，并将慈悲带给世界。

欧洲十二个国家的数万名本堂区辅祭班的儿童，将于八月三日至四日云集罗马，进行他们四年一度的第十届朝圣活动，并将在梵蒂冈圣伯多禄广场觐见教宗本笃十六世。仅从德国来的辅祭儿童将达四万四千人之多。

在提及罗马公教在世界五大洲的发展简史时，教宗本笃十六世作了如下精辟的论述：“第一个千年十字架在欧洲扎根；第二个千年抵达了美洲和非洲；第三个千年将在广阔及充满生机的亚洲收割信仰的庄稼了。”

在犹太传统上，50天所要表达的是新盟约的盛大节日，庆祝的是天主同以色列人结的新盟约，这个盟约不再写在西奈山的石板上，而是铭刻在人心上。

当圣方济在平原上路遇麻风病人时，他开始意识到基督以癞病人的形象显示给他，他在癞病人身上看到了受苦的基督，体验到基督为我们所受的苦，于是曾经对癞病人嗤之以鼻的他，热情地拥抱、深情地口亲了癞病人。

他在要理讲授中继续讲解于6月中旬开始的关于教会的主题，这一天他谈了使教会团体分裂的罪行。教宗强调，教会内的分裂破坏了信友间的关系和与天主的共融，是最严重的罪行之一。他勉励每个信徒团体在和谐中重新皈依。