我出生于一个公教家庭，婴儿时领洗，会说话时就会念经。在文革时，我仍坚持每天念一分玫瑰经。我深刻地体会到，在我５０余年的生命历程中，是天上的妈妈与我相伴，扶我走过坎坷的人生之路。

教会让男女双方在婚前慎重选择，就是为了保证婚姻的永久性，借以巩固家庭基础；让他们发誓在任何环境下都忠于对方，就是为了强调双方应互相尊重，互相维护各自的人性尊严，将来既要同享欢乐，也要共同分担困难，即使产生某些矛盾

玫瑰经既适合个人，也适合家庭团体祈祷。问：科马斯特里总主教，先教宗在《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函中说：“藉着玫瑰经，基督子民学习效法圣母玛利亚”。对今天的家庭来说，学习效法圣母玛利亚意味着什么？

天主的圣所就是我们的家庭，家庭的组成及维持需要获得最起码的必需品。天主的圣所就是我们在行走中所遇到的许多人的面容。

教宗方济各省思这个主题说：「『携手合作』意味着所投资的计划要涵盖那些经常被遗忘的人，首要便是家庭。家庭是人性的发源地。在家庭内，工作经验、为工作作出的牺牲，以及工作成果都能获得意义和价值。」

教宗说：当人民分离时，家庭就会分裂，朋友就会疏远；分裂只能带来敌意，甚至仇恨。相反地，当我们相互凝聚时，就会建立社会的友谊、弟兄的友爱；相遇文化也就最随之而生，保护我们不受任何丢弃文化的影响。

布道会的宣讲主题围绕福传、圣言、成圣、家庭等内容展开。此次布道会是太原教区传道员，在经过两个月的精心筹备后举办的。旨在锻炼传道员运用圣经、熟悉圣经与教理，并用讲读法把准备的主题宣讲出来。

这对家庭而言更是如此，家庭是社会的基本细胞，人在家庭中学会共同生活。人类整体发展也包括身体与心灵的融合。保禄六世早已写道，发展不能简化为纯粹的经济增长，发展不在於占有越来越多的财富，只考虑物质的福祉。

答：我们谈及不同主题，其中一个重要主题是家庭。我们还谈到社会性别意识型态，以及它如何侵害我们的社会。我们和教宗谈到的另一个主题是如何陪伴平信徒，给他们施展的空间。

这团体首先是家庭，也可以是小组、协会、运动组织，当然还有教会，尽管对某些人而言，宗教现在被认为是私事，教会常常被认为过於严厉或道德说教。