讲道结束后，教堂内发出了响亮而久长的掌声，这本是礼仪所不提倡的，但这意料之外又是常理之中的掌声，道出了所有神父、修女、教友们的心声，这也是对政府无理由拆除十字架的强烈抗议。

六年前的一个冬日，山西忻州市南关堂区在磨盘山堂口为堂区70岁以上的老人隆重举行了集体傅油圣事，那是我领洗后第一次看到傅油圣事，也是迄今为止我所亲历的最难忘的一次。

教宗方济各在几位年长者的感人见证后，主持了弥撒圣祭。年迈体弱的困难，挡不住他们聚在一起感谢生命之主的喜悦。

1月6日主显节，周至教区靳海波神父早上依旧在来祁寨会的教堂举行弥撒，但他从没想过自己离开后便再没机会回到这座教堂开弥撒。　　

圣婴出生后不久，天主派天使在梦中发显，请若瑟带着圣婴同他的母亲，逃往埃及去，直到召他回来的时日。过了一段时间，天主又派天使在埃及托梦于若瑟，带着婴孩同他的母亲返回以色列。

他从自己的人生体验开始说起，以前对痛苦的看法只限于表面化，后来经过更多的人生经历后，对痛苦的看法在一点点转变，认为痛苦对于信仰来说，是升华的标志，人只有在痛苦中才能够更好地理解信仰的真谛。

退休后回到了家乡故里。承蒙农民邻居们的帮助，我如愿以偿地在宅基周围得了一些土地，从此我就跟土地打起了交道，与庄稼、蔬菜、瓜果结上了情缘。

欢乐的笑声过去后，母亲开始犯愁了，近万元的学费对于一个贫困家庭来说，无疑是个可怕的天文数字，母亲卖了家里的猪、鸡和粮食，又翻山越岭东家凑西家借，加上全村教友的捐助，直到临开学的前几天，才凑上不到5000

几年以后的初冬，守孝后回朝不久的徐光启因与大臣们政见不合，一气之下，告病到天津闲住，继续试种甘薯。他利用地窖保温技术，成功地将这一高产农作物品种介绍到了寒冷的北方，而地窖储存法也在北方沿用至今。

这是耶稣复活后立即赋给宗徒们赦罪的特权，也是给罪人的第一件礼物。二、忏悔圣事在教会历史中的演变在教会初期，举行这件圣事的方式和现在很不一样。