讲道结束后,教堂内发出了响亮而久长的掌声,这本是礼仪所不提倡的,但这意料之外又是常理之中的掌声,道出了所有神父、修女、教友们的心声,这也是对政府无理由拆除十字架的强烈抗议。
六年前的一个冬日,山西忻州市南关堂区在磨盘山堂口为堂区70岁以上的老人隆重举行了集体傅油圣事,那是我领洗后第一次看到傅油圣事,也是迄今为止我所亲历的最难忘的一次。
教宗方济各在几位年长者的感人见证后,主持了弥撒圣祭。年迈体弱的困难,挡不住他们聚在一起感谢生命之主的喜悦。
1月6日主显节,周至教区靳海波神父早上依旧在来祁寨会的教堂举行弥撒,但他从没想过自己离开后便再没机会回到这座教堂开弥撒。
圣婴出生后不久,天主派天使在梦中发显,请若瑟带着圣婴同他的母亲,逃往埃及去,直到召他回来的时日。过了一段时间,天主又派天使在埃及托梦于若瑟,带着婴孩同他的母亲返回以色列。
他从自己的人生体验开始说起,以前对痛苦的看法只限于表面化,后来经过更多的人生经历后,对痛苦的看法在一点点转变,认为痛苦对于信仰来说,是升华的标志,人只有在痛苦中才能够更好地理解信仰的真谛。
退休后回到了家乡故里。承蒙农民邻居们的帮助,我如愿以偿地在宅基周围得了一些土地,从此我就跟土地打起了交道,与庄稼、蔬菜、瓜果结上了情缘。
欢乐的笑声过去后,母亲开始犯愁了,近万元的学费对于一个贫困家庭来说,无疑是个可怕的天文数字,母亲卖了家里的猪、鸡和粮食,又翻山越岭东家凑西家借,加上全村教友的捐助,直到临开学的前几天,才凑上不到5000
几年以后的初冬,守孝后回朝不久的徐光启因与大臣们政见不合,一气之下,告病到天津闲住,继续试种甘薯。他利用地窖保温技术,成功地将这一高产农作物品种介绍到了寒冷的北方,而地窖储存法也在北方沿用至今。
这是耶稣复活后立即赋给宗徒们赦罪的特权,也是给罪人的第一件礼物。二、忏悔圣事在教会历史中的演变在教会初期,举行这件圣事的方式和现在很不一样。