据说，当时他说了一句非常坚强且令人心服的话，“我宁死也不让你进入”。袭击者引爆炸弹，导致巴希尔和另外20人死亡，还有很多其他人受伤。因著巴希尔的牺牲，令圣堂内大多数的人得以安然无事。

耶稣的受难与死亡，不仅仅是另一个痛苦与死亡的故事，而是维一能带给所有其他痛苦的故事（包括你自己的）真光与真正意义。

教宗方济各于2015年颁布关于生态方面的通谕《你应受赞颂》，教宗认为人与环境关系密切，他这样强调说：“因为我们正在经历着一种环境之战，以及环境挑战的人性根本因素，这些都关系并影响到我们每个人。”

渺小和对话面对信仰的诸多挑战，以及生活中的难题和艰辛，看看我们的人数，在这样浩瀚的国家，你可能会觉得自己是“渺小”和“不足”的。而福音书恰恰颠覆了数字的逻辑。

如果你读过约伯的故事，就知道约伯是人类历史上苦难最多的一个人，无人能及。他本是一个良善心虔的人，却遭遇无名之灾殃。他的财富、他的家庭、他的健康，全都被夺去。几乎所有。

初学那两年，通电话时，父亲仍然没放弃：“如果你在修会不开心，就回来，不用觉得不好意思。”当黄修女发了初愿后，在她打给父亲的第一个电话里，她爸爸就说：“爸爸一想到你心里就难受，但只要你开心就好。”

她要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因为祂要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。”祷词（可诵念当日当晨祷或晚祷的祷词）领：主、基督，祢是至高天主之子，却甘愿屈尊就卑，下降人间，解救人类的苦难。

“我能背诵《信经》，能说出我们信仰上的一切事，但你的生活若与此不符，就毫无用处了”。“那吸引人的是言行一致的见证：我们基督徒应活出我们所说的，不要装作像基督徒那样生活，却活得像尘世上的人那样。

“你是司祭，永远是司祭”，衷心祝愿王神父健康平安，主恩满溢！

但耶稣走得远，回答他说：“我不对你说直到七次，而是七十个七次”（22节）。他给他说，即当宽恕时，不要计算（次数），宽恕一切，一直宽恕是好的！正如天主对我们所行的，人是蒙召施行天主的宽恕的：一直宽恕。