在与他近20年的交往中，给我留下了太多深刻的印象，已经成了影响我生命成长的最重要的潜在因素了。上个世纪80年代初，甘肃平凉教区出监不久的强神父，因着身体的原因，回到了我的故乡凤翔教区的铁丰村。

音乐课上，孩子们的声音很甜：你是大牧者，生命的主宰……我要一生传播主福音……弥撒中孩子们稚嫩的祈祷词使我热泪盈眶。

宗徒时代如此，今天的人类更需要耶稣做生命的主及救主。伯多禄的作证为今天同样有效，同样重要。其次，作证耶稣还活着。

公元11世纪左右，教会更将这种独身守贞生活作为一项规定，给予那些愿意将自己的整个生命奉献给天主的人，更好地，一心一意事奉天主。这虽不是一条教会的信理，但这规矩已经延续千年，成为一条潜定的法则。

我们每个人需要的不仅是物质的充裕，更需要生命的丰盈；不仅是现世的追求，更需要追求永生；不仅希望成为强大的民族，更需要成为有大爱的民族。

它接着向我们保证圣教会应该也必须宣讲耶稣是道路、真理和生命，在他内人们才能体会到在主内的福恩满溢，在他内，天父才能与我们大家和好。

教宗若望·保禄二世曾向所有到罗马过青年节的青年讲话：当你们回到家，要以圣体做你们个人生命的中心。爱圣体，朝拜圣体。并且，透过恒久朝拜圣体，令圣体成为你们堂区和团体生活的中心！

组员们再次到他家探访时，看到了他生命的改变，同他一起祈祷，高唱赞美天主的圣歌，并嘱咐他一定要尽教友的本分，使他的家属能认识天主得到天主的祝福。

在教宗方济各看来，尊重最重要的是尊重一个人的生命，他身体的完整，也包括敬重他的尊严和权利，他的种族和文化认同，他的观点和政治选择。

在教宗方济各看来，尊重最重要的是尊重一个人的生命，他身体的完整，也包括敬重他的尊严和权利，他的种族和文化认同，他的观点和政治选择。