从小在没有信仰的环境中长大，难免身心都会沾染一些社会恶习：叛逆、脾气暴躁、说话带脏字等等，更多的时候，在天主的诫命中是罪的东西，在教外人的的眼中看来，只不过是道德层面的问题而已，从不知道哪些是罪，哪些需要彻底的改正

正向天使告诉玛利亚的：在天主前没有不可能的事。因此，我们应加强自己的信德，因在天主前没有不可能。天使报喜显示天主已临于我们中间了。尽管这令人难以置信，玛利亚却相信。

通谕的标题《愿祢受赞颂》取自圣方济各的《太阳歌》，其中谈及大地，我们的共同家园，大地如同我们与之分享生命的一位姊妹，一位双臂环抱我们的美丽母亲（1）。我们本身就是灰土（参閲：创二7）。

当初没有教室、没有宿舍、没有教材、没有老师、没有生源，而这一切，都需要他亲自去跑。为了能够培养修生，他亲自挨家挨户地去说服家长，让大家意识到修道的重要性。

教宗重申，她找到了她一直在寻找的水，向谴责和排斥她的城镇宣扬她遇到了默西亚，那位改变了她生命的人。每次与耶稣相遇，都会改变我们的生命。　　

我们的生命有时类似那个胎生瞎子，向光明、天主和祂的恩宠开放；可是有时却有点像法学士和法利塞人，不断陷入内心的盲目中，自鸣清高地判断他人，甚至判断天主。

我回想着五旬节晚餐厅那令人激荡的场景，我盼望着风和火再度让这沉寂的大地重新燃放生命的火花！在静默中，我期待着，在孤独中，我守望着……忽然，门开了，一道阳光从门缝中射进来！

后来，他在生命历程和主教牧职中改变了自己。这是他个性的基本特征。问：众所周知，教宗方济各也向人表现了他所重视的两个大家耳熟能详的词，就是：牧人和子民。

生命这财富对哲学家非常重要，因为它所涵盖的不仅是物质现实，也包括理智、精神、伦理道德。若只顾及这些学科的物质概念，其危险是人、动物和机器人之间将不会有任何差别。这会使万物变得极为贫乏！

其它建议包括：需要更加重视保护妇女的问题，以及妇女在传递生命和信仰上的重要性；提倡家庭是小型教会，重视家庭在今日世界的传教前景。此外，需要更深入明确地解释有关渐进性主题，否则会造成一连串的混乱。