因此，我们需要让圣所，尤其让边缘地区和恶劣环境中新建的圣堂既朴实也不乏实质内容，成为美善、平安和接纳的绿洲，真正帮助弟兄姐妹与天主相遇并彼此共融。

圣诞节，宜昌堂口有10名年轻人领洗入教，多名新教友已加入福传组，成为福传的中坚力量。陈神父勉励大家，通过我们的祈祷和福传接待，争取在明天复活节实现33人领洗的目标。

圣诞期敦促我们守护生命，帮助生命诞生及成长，敦促我们更新自己，成为勇敢的牧者。

两日避静令教友们深入内心与主相遇；火锅宴团年更寓意巴川堂区在新的一年，要不断依靠圣神灼热心灵，让每个教友都成为门徒，让堂区的福传牧灵工作更加红火、整个铜梁教会更为复兴！

战后，温顿结婚成家，这段经历从此成为往事。一直到50年后的1988年，温顿的妻子在打扫阁楼时，无意中在一个尘封的箱子里发现了记录被救儿童的名单剪贴簿，当时妻子被震撼的热泪盈眶。

没有信教的可以学习有关增进信仰的资料或休息或自由活动，吃喝照常在店内，期间的工资照发不误，无须顾虑……时间不长，在老杨以身作则的改变中，心悦诚服的辣妹首先接受洗礼，另外几位也被老板对天主的真诚热爱所感动，最终成为基督羊栈中的新成员

此外，青年工作至关紧要，但我们不必诱导他们成为司铎。事实上，筛选圣召也极其重要，因为如果没有真正的圣召，受苦的将是天主子民。无论如何，让司铎自由选择是否守独身绝非解决圣召短缺的方法。

否则，它将成为一个博物馆，有趣而值得参观，却无法提供给我们继续前行的力量与勇气。此外，有鉴於这是在建立一个新的传播系统，我们应该在培育和提升职员方面投入更多精力。

复活的基督向保禄揭示了这份爱，改变了他的生命，使他成为外邦人的宗徒。保禄以他的亲身经历勉励格林多的信友，要喜乐，要勉力成全，要同心合意，要彼此和睦（11节）。

他补充：「自本世纪的首十年，尝试重占这片去基督教化的领土成为教会的一大关注。」「再灵修化」这旅程　　主教的牧函构成尝试「再灵修化」这旅程的一部分，并将之转化为「福传」。