基督圣体是我们的生命之源，每一个成圣的诺言，每一个以实现教会使命为目标的活动，每一个救灵工作计划的实施，都必须从圣体圣事的奥迹中汲取必需的力量，并经此奥迹作为导向与高峰。

当天取自《玛加伯书上》的第一篇读经谈到当时出现的一条祸根：崇尚古希腊文化的国王安提约古·厄丕法乃（AntiocoEpìfane）强迫以色列选民，即当时的教会接受外邦人的习俗。

山东济南胡庄堂区的福传队队长周红燕（右）和宋秀云（左）,多年来积极带领福传队的姐妹们，向周围村庄里还没有听到基督福音的村民们宣讲天主教信仰的好处。

这是教宗方济各在6月26日的清晨弥撒讲道中表达的思想。当天的福音取自《玛窦福音》第8章1至4节，记述耶稣治好一个癞病人的事迹。

这是教宗方济各在6月26日的清晨弥撒讲道中表达的思想。当天的福音取自《玛窦福音》第8章1至4节，记述耶稣治好一个癞病人的事迹。

教宗表明，我们领受了天主的宽恕后，「遂能给予宽恕」。因此，自身的卑微不幸和义德不足，成了向天国、向天主的慈悲敞开心扉的良机。慈悲是基督信仰的核心。

　　援助东方教会善会6月20日结束第86届大会，全体与会人士于当天上午集体觐见了教宗方济各，聆听他的教导。教宗在讲话中为处在大灾难中的叙利亚人民呼吁，同时也忧虑圣地的暴力处境，那里有许多基督信徒。　　

教宗在要理讲授中继续解释弥撒庆典的意义，表明弥撒是对基督逾越奥迹的纪念。教宗指出，纪念不仅是对过去的回忆。耶稣藉着祂的死亡和复活，使逾越的意义达致圆满，弥撒正是为纪念祂的逾越。弥撒不仅是一个回忆。

平信徒因着洗礼和圣神的恩典，可以且应该投身于教会职务，把基督信仰价值带到世界各地，从而促成社会的转变。教宗方济各4月22日在接见圣座平信徒、家庭和生命部全体大会与会者时，强调了这一点。

地点的选择并非偶然：庆典在他非常依恋的家乡岛屿进行，巴尔多禄茂还回顾了在1923年签订洛桑条约之前，曾有6000名希腊基督徒生活在这片土地上。