42岁新祝圣的教区神父，在十几岁时领洗。在参加灵修生活研讨会之后，他「便没有再参加任何教会课程。」尽管他初期抗拒，他决定将自己献给基督。他说:「我为何要得到一些比天主的爱更少的东西？」

《与圣人同行》作者阿纳斯塔西于5月24日在梵蒂冈电台举办的新书发表会中说:「教宗在萨拉热窝的市民体育场举行了弥撒，这体育场不久前仍是2万人的坟场。在弥撒进行中教宗流下眼泪，并大声疾呼:再也不要战争!

12月21日，胡庄堂区圣婴仁爱基基会组织部分理事，在本堂史绪民神父和赵学成神父的带领下，驱车前往东平堂区梁庄堂口，看望梁吉业神父的母亲和身患重病的梁吉业神父的弟弟梁吉昌会长。

修女我曾读不懂你你怎舍得丢下父母双亲抛下你的姐妹兄弟修女我曾误解过你你是否已有变态的心理或许生活与感情上经受过打击不然怎么会选择这样一个令人费解的身份——修女是主慈爱的手把我们汇聚他让你我在主内相遇我开始对你有了进一步的认识从此才对你产生了不尽的敬意你芬芳的年华透着青春的气息你温和的眼神释放出对人生追求的美丽你文雅的言语体现出博学多才的修养你端庄的举止衬托出圣洁高贵美丽啊修女是你比我们更早地接受了天主的拣选是你默默无闻地承行着主的旨意是你任劳任怨奉献出自己的生命是你无怨无悔将私欲偏情的门紧紧关闭你无私奉献的生命已和基督融为一体荣主救人的道路上义无反顾奋斗不息啊修女你已向主无私奉献了自己的一切使自己成为光荣天主最馨香的活祭啊修女我们深切地敬慕你我们由衷地感谢你

教宗表示他能够以伯多禄继承人的身份，在此呼吁各国领导人士推动世界和平及人类真正的经济和社会发展，这实在是很可贵的机会。教宗放眼欧洲，再次激励各国继续带动以基督信仰价值为根基的欧洲整合。

教会婚姻与社会婚姻的根本区别就在于教友结婚前必须在教会和双方家长及亲友面前郑重宣誓，将来要在任何环境中都忠于对方，同时因着这誓言，彼此也在天主面前缔结了神圣的盟约，日后必须履行教会婚姻的特质，即纯洁性和永久性

教宗继续以《天主经》为题的要理讲授，当天讲解了愿祢的国来临。教宗说，信徒在祈求愿祢的名受显扬之后，渴望天国早日来临。这些话肯定不是威胁，而是喜乐的宣讲，一条喜悦的讯息。

他写道，“这是一个巩固根基且再次肯定构成一个国家价值观的有利时机”。教宗指出，“巩固我们的根基需要重读过去，留意塑造国家历史的光明面和阴暗面”。

这一切不是为了吓唬我们，而是激发我们爱德中的警醒。二、《天主教教理》的启发：基督再来的信德态度《教理》第1040条指出：“在万民面前的最后审判，将公开天主对每人生活的正义和慈爱。”

会议期间谈到了《司铎圣召的恩典》，强调对司铎进行全面的人性化培育，而不仅仅是学术方面的。辨别的重要性全面的人性化培育、关注辨别。