在同道偕行的传教使命愿景下，修订《司铎培育基本方案》（综合报告，第11号）；第五、关于特定职务形式的若干神学和法典事宜（综合报告，第8号和第9号）；第六、在同道偕行的传教使命愿景下，修订那些触及主教、奉献生活与教会善会之间关系的文件

天父爱每一个人但却不平均赐给人，这也许是有神学意义的，是让智商高的强者来帮助弱小者，并使他在施舍时得善功。大阿哥跟我说过：“施比受更有福，耶稣这句话我听懂，我明白。”

她说，“我是修道院（悉尼善牧修道院）的第一位女教务长，以往并没有女性”。依撒伯尔修女还提到在司铎培育中有女性参与的重要性。她继续说道，“这非常重要。因为在做决定时：‘这位修生真的有圣召吗？’。

中国传统文化中的“吾日三省吾身”也是用心反省自己是否在用心的行动中善尽责任。圣教会传统中的每日反省也是用心体认天主对我们的深情大爱，以及我们是否与天主默契的生活。

祈求天主赐下丰富圣召的恩典随后，该信函总结道，正是出于这颗心，“我们渴望继续汲取耶稣善牧的慈爱与慷慨，呼唤并爱每一只羊的名字，特别是那些迷路、受伤或流徙的羊，好让他们都能在天主的草场自由快乐地吃草。

男女奉献生活是一种“灵性之旅”，教会的教父们称之为“喜爱天主的美”，也正如圣若望保禄二世所描述的那样，“反映天主之善”（《奉献生活》劝谕，19号）。

大约两年半以前，凯瑟琳看到PBS电视台的记录片揭示了疟疾在非洲每三十秒钟杀死一个孩子后，对非洲孩子的命运产生了强烈的同情心，她用一个平常人的力量筹集了超过6万美元的善款，从疟疾的魔爪中拯救了近2万个小生命

5,24617,53057715,2089,61610,93913,48531,31210,825圣座万民福音传播部管辖的牧灵区梵蒂冈（信仰通讯社）—圣座万民福音传播部是服务于教宗的“促进、指导和协调传教工作的中心”，在世界各地开展福传及传教合作的活动（援引《教会传教工作法令》29；《基督善牧

为那些生活在基督信仰内的人，并不意味着逃避这个世界或者寻求任何一种霸权，而是从那些属于历史边缘的人开始，服务人，服务所有的人，并时常保持警醒，怀着望德在各种阻力下依然追求圣善的同时，也常思念永恒的天乡。

耶稣路就是指祂所教的做人的道理，唯有追求美善，实践美善，与人分享美善，才能到父那里去，因为只有天主是善——美善的根源。