教宗最后提起该联盟的主保、新圣人纽曼枢机。这位新圣人曾在《大学的理念》一书中阐明，教会「不怕知识」：知识「洗涤一切；它非但不压抑我们本性的任何元素，反倒培育一切」。

1984年，若望保禄二世在访问亚洲的机会上首次到访泰国。5年后，即1989年，这位教宗再次来到泰国，为该国在1940年殉道的7位基督徒主持册封真福大典。

此次是第二位教宗对该国进行牧灵访问，1981年圣若望保禄二世曾访问日本。日本是一个以信仰神道教和佛教为主的国家，1549年圣方济各沙勿略来此传教，将基督福音带到了日本，如今该约有40多万天主教信友。

教宗表明，我们是传教使徒，该当像耶稣那样不怕与罪人同席，好能向他们保证“在天父和受造界的宴席上也为他们保留了席位”。

圣若望保禄二世拥抱过这尊十字架，以它来标志两千年大禧年宽恕日的高峰。相传，这尊「至圣的十字苦像」显过许多奇迹。

教宗接见梵蒂冈城国法院人员，开启司法年（梵蒂冈新闻网）圣座于3月16日公布了教宗方济各颁布的第351号法律，内容关于梵蒂冈城国司法规范，以取代若望保禄二世于1987年颁布的法律。

圣座的信函引用了过去十几年的相关训导，从若望保禄二世教宗在《生命的福音》通谕中谴责安乐死「严重违反天主的法律」，到教宗方济各今年元月接见圣座教义部全体大会成员的讲话。

教宗指出，「当时，安提约基雅全城的人都聚集聆听天主圣言，因为保禄、宗徒们努力宣讲，圣神助祐他们。但是看到人数的增长，犹太人满心嫉妒，语带羞辱地反对保禄的宣讲」。

此刻，意大利帕多瓦正在紧锣密鼓地为6月13日圣安多尼主保瞻礼作准备，同时也遵守各项防疫措施。

菲西凯拉总主教表示，「从梵二大公会议至今，50多年来，我们别忘记若望保禄二世的《论现时代的教理讲授》和先前两个版本的《教理讲授指南》之间动态的连贯性，以及它们尝试著促使教理讲授更进一步」。