我明白了，基督死了，是要我们不再死；他死得不像人，是要使我们活得更像人，更具有人的尊严；他被人舍弃，是要把我们赎回。基督死了，在人看来，他失败了。可是，为基督徒来说，他成功了，因为众人赖他而获新生。

原来我们不少的基督徒，甚至一些要信基督的人士，知道基督所建立的，是一种爱和宽恕的宗教，所以很多人认为信仰基督，是有益无害的。不过，信了基督以后，是不是实践基督的教训，遵守作基督应守规诫呢?

四年来，教会在从事革新自己面目的工作，志在更能答复其创立者、恒久生存、青春永驻之基督的意旨。即完成了这番艰巨的“生活重整”，它转向你们。

福建厦门教区有一位神父告诉本堂教友：弥撒进行中，如果有人在教堂中讲话，对天主父不恭敬，对主耶稣基督不在乎，不理会天主圣神的临在，有一个，神父我就在祭台上打自己一个耳光。神父说到做到。

教宗表示，在印度尼西亚安汶〔Ambon〕及波梭〔Poso〕所发生的冲突，不是伊斯兰教及基督宗教之间的冲突，而是与宗教无关的社会因素，如经济上的竞争所引起的冲突。

8.不要以自我为中心，要以基督为中心。9.没有基督，没有平安；认识基督，得到平安。10.为什么我们不常向朋友提起天主？因为我们不常向天主提起我们的朋友。

这个光明与黑暗、天主与世界相遇的基督信仰舞台，由天主在圣诞节敲世界之门拉开了序幕。虽然世界原属于他，但却不接受他（若1，5~11）。尽管如此，世界仍不能阻止他的到来。

圣座这道训令强调：“司铎圣事性地代表基督，基督是教会的元首、牧人和净配。由于司铎象征基督，他的整个圣职生活都必须具备奉献整个人给教会、并充满真正牧灵爱德的精神。

主题围绕“认识基督、爱慕基督、跟随基督”，深入浅出地讲出了神父修女们的奉献生活的价值观，帮助他们清楚认识到自己的生活经验，使大家体验出在团体生活的重要性。

本堂主任司铎方会敏神父在弥撒中邀请大家跟随基督，效法圣若翰的榜样，不断地悔改，不断地皈依，用实际行动见证基督的临在，圣化自己的日常生活，以迎接基督的第二次来临。