保禄宗徒说：假如死人复活是没有的事，基督也就没有复活，假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的（格前15:13-14）。因此，基督教之存亡完全决定于耶稣之复活与否。　　

利玛窦等神职者对于中华文化传统的祭祖敬宗的认可与接受，当然可以从其传教策略来看待。而学者和神学理论，从百姓日常人伦的角度，也需要承认其中体现的文化意义。

我以前一直对保禄宗徒这些有关圣神的话不懂。

进堂咏参宗1，14门徒们同耶稣的母亲玛利亚在一起，同心合意地专务祈祷。集祷经天主，仁慈的圣父，祢的唯一圣子被钉在十字架上时，曾选立自己的母亲，荣福童贞玛利亚，做我们的母亲。

（依6:1-8）保禄宗徒分享了他从一位迫害耶稣基督的罪人到被主耶稣以特殊的方式召叫而成为一位传扬福音的宗徒（格前15:1-11）。

巴西宗座传教善会致函本社介绍说，沦为贩卖人口受害者的人是当代新形势的奴隶制。

○如果仅是声称自己是唯一传自宗徒的教会，却并未继承宗徒的传教热忱，那所拥有的不过是宗徒的外衣与口号，初期教会为福音卖命的热诚，就只是陈年旧事。不要再做牧灵福传怠惰的司铎！

在他升天时，曾把福传天下的使命，赐给了宗徒和他的教会。福传是司铎的职责，也是每一位基督徒的责任，老一辈的神父们经常给我们讲：说传教，道传教，传教的工作最重要，只要你是基督徒，就有本分来传教。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月8日下午在梵蒂冈宗座大楼救主之母小堂主持弥撒，庆祝阿莱蒂研究中心成立25周年暨该中心附属艺术工作室成立20周年。

教宗在要理讲授中继续省思《宗徒大实录》的章节，内容论述了一位名叫加玛里耳的法利塞人，他有分辨能力，在公议会中起身维护向民众宣讲耶稣的伯多禄和其他宗徒。