以下是教宗通谕中的几个主要思想：（一）基督普世君王：全部圣经、教会历史中都有这种称呼，基督是全世界的君王。（二）为所有的人，如果接受他，则是一种幸福，如果拒绝他，则带来灾祸。

领洗初期，我积极参与教会工作，闲时研读圣经，望能强化自己作为天主教徒的身份，为福传作出一份力。怎料体力却慢慢地在工作、家庭和堂区的三头重压下崩溃了。终于一次吃下不洁净的食物，我住院了。

我们一起颂念《圣经》，求索基督的福音；在璀璨辉煌的圣殿中，寻求无尽的瑰宝；在慈母的胸膛上，汲取蜜一样的奶汁；在茫茫的旅途中，追求那光明圣洁之路。教友之间，荡漾着亲情。

因此，圣经中将水看成是洁净心灵的象征，是天主的恩赐。享用水是每一个人的权利，但是，水资源也是有限的，因此，必须关注巴西和全世界的缺水问题，理性地使用水。

那时，热心的风福仙教友常来我家，安慰我，给我讲道理，还送给我《圣经新约全集》《祈祷手册》等书籍；另一教友沈美英则将“信德”每期给我看，这些书报对心灵有着净化作用，使我慢慢地走出了悲伤情感低谷。

然後，祂又向我们证实说：「你们刚才听过的这段圣经，今天应验了！」

李主教还引用浪子回头，寻找迷羊的圣经故事鼓励神父，教友要怀着慈悲的爱像基督善牧一样，走出去，找回冷淡，迷失的兄弟姐妹，让他们重新走进教堂，感受到天父慈悲的爱，特别是做代父母的要担负起自己代子女在信仰生活上的成长

教区陈功鳌主教，看望了参加学习的传道员，鼓励他们，把所学的实践到以后的福传中，并在各自的堂区，帮助教友们学习圣经、教理等。

修女和教友合影郭修女以圣经分享：先让我们调整心情，倒空自己，又以匝凯的故事细化人生，从匝凯的站起来，启发我们要走出自我，与基督相遇，进入基督。

24日，举行了泰泽祈祷，教友们手拿圣经，默想圣言，仰望十字架上的耶稣，痛悔各自所犯的罪。