藉著这台感恩祭，普世教会和罗马教区正式揭开世界主教会议进程。星期六的省思大会和主日弥撒都将透过梵蒂冈媒体现场直播。（原载：梵蒂冈新闻网）

在那次访问期间，本笃十六世也指出，耶路撒冷该当“教导普世性、尊重他人和对话”；“应当以诚恳、正直和对和平的寻求”来克服偏见、无知和恐惧。这个呼吁至今依然有效。

教宗本笃十六世特别写了一封给各学会的协调人普帕尔枢机，勉励宗座各学会的成员在教会和文化世界中促进并支持更新的基督信仰人文思想。教宗的信由圣座国务卿贝尔托内枢机代表他在会中宣读。

我们要向上主高唱新歌：普世大地，要向上主咏唱。”◆黎明弥撒随着太阳在东方升起，本弥撒的经文强调光的象征意义。“进堂咏”首先指出基督是光，他照耀在我们身上。我们沐浴在他的新光中（集祷经）。

我们的行动有点像是教宗作为普世教会元首和他推动医疗牧灵工作的精神的延伸。

我们要努力把上主的福音带给这个世界，这个讯息是普世性的，它的对象是每个人。问：霍泽总主教，如何使在俗信友加入传教的行列？答：首先，在俗教友要为他们的活泼信德、为他们的生活圣德作证。

我没有资格说“普世权威”：假若我害怕别人说的话或者做的事。我没有资格说“一切荣耀”：假若我只追寻属于自己的光荣。我没有资格说“永归于祢”：假若我的梦想只限制在这个世界和所有属于世间的诱惑。

从那时起，东方教会不断派遣留学生前来罗马进修研读，增进他们对普世教会的认识”。

圣保禄是新约中最早和写了最多作品的作者，他热爱基督，被基督征服，是个普世范围的传教士，他教导我们把教会具体地看成是基督的身体。　“你们怎么能够撕碎我们的身体呢？”

枢机强调了这项选择的技术意涵和象征意义：前者是与教宗和圣座各部会的比邻关系，后者是“牢记教会的共融必须具有普世价值，与伯多禄一起并在伯多禄的带领下圆满实现”。