讲座上，柯毅霖神父分享他所属的宗座外方传教会在香港的福传方式，提出首个方式是建立基督徒团体和堂区，而服务堂区则是该会神父的本务。

此外，她们也关注基督徒的家庭生活。在谈到天主教女性对大公会议的期望是否已获实现，海德尔教授表示，事实上在二十世纪六十年代，天主教女性对大公会议就有着不同的期许。

此外，她们也关注基督徒的家庭生活。在谈到天主教女性对大公会议的期望是否已获实现，海德尔教授表示，事实上在二十世纪六十年代，天主教女性对大公会议就有著不同的期许。

「这种有条不紊的生活不是基督徒的生活」。本堂神父绝不能抱持「企业家的态度」。他必须如同耶稣那样与人民同在，与天父同在，「必须从相遇的角度体验一切」。

也许可以利用当今便利的现代媒体工具去联络本地教友们工作地的教会，堂区司铎可以去跟踪表达牧灵关怀，去照顾一下那些在大城市打工基督徒的灵性生命。

教宗在要理讲授中继续论述基督徒的希望，称玛利亚玛达肋纳是新而最大希望的使徒。教宗表明，我们的天主并不呆滞；祂梦想改变世界，且藉着复活奥迹予以实现。

但愿每位基督徒更加清楚明白：信仰在继承的基础上，不能迷信，更不盲从！

我们如何能帮助今日基督徒不丧失信德并能重新认识自己的信仰，就是那个在《新约》中宣讲的信仰，全然喜乐、与耶稣共融的信仰呢？我们如何能让自杀事件不再发生呢？

我们应恢复兄弟友爱的价值观，基督徒款待外乡人就是款待耶稣基督。因此，众人应改变对移民和难民的态度，从丢弃文化的防卫或害怕、冷漠或排斥转变为以相遇文化为基础的态度。

他说，封闭和害怕有时会令基督徒忽略了天主给人的惊喜。这个细节告诉我们教会经常受到的诱惑，就是在危险面前将自己封闭起来。