在困惑中他自问:一个只做弥撒、行圣事的神父是称职的吗?他脑海中立刻浮出答案,“我若不福传我就有祸了。”(格前9:16)他转向天主,祈求天主的相帮。
他出资为家乡建教堂,回家探亲时,便和当地的传教员们到附近村庄去传教,讲述天主在他身上所行的奇事,引领人认识并归依天主。
他完全依赖、完全交托、完全奉献,始终承行主旨。在当今世俗化冲击下,其信仰见证不但提醒我们每一位神长教友要经得起任何考验,而且,更值得将其视为楷模,效法学习。
1991-1999年(从创刊到百期):这一时期,“信德”的落脚点放在宗教政策进一步落实、教堂修缮及新建,神长教友们的灵修急需,地方教会的修和、男女圣召陶成,教会新鲜血液的输入,为耽搁的一代补行圣事等迫切需要解决的事情上
一、注入传统文化的“灯油”,和家人一起学传统中华文化历经数千年,形成的智慧犹如海滨砂粒,孔子的“言必行,行必果”、“敏而好学不耻下问”、“己所不欲勿施于人”、“学而不思则罔,思而不学则殆”,老子的“知人者智
行走在鲁汶百年历史之上,人在横向的时间轴线与纵向的空间维度交汇之处,向后回看,会发现一段叙事的发生并非必然,而是一种选择和发展。
创3:9-15,咏130:1-8,格后4:13-5:1,谷3:20-35主耶稣通过祂的言行和教导,为我们基督徒树立了新生活的榜样,就是充满爱火,远离罪恶,承行天父的旨意。
有一天,方济各在去布道的途中,看到路两边的树上有很多小鸟,于是他对同伴们说:“你们等一下,我要去向鸟姐妹们做祈祷。
佳偶相配的路径,并非都是辅花的红地毯,有的甚至荆棘载途,风雨塞路。
另外还有,《路史•前纪三》曾引述的已经失传的《遁甲开山图》的内容记述:巨灵与元气齐生,为九元真母。还提到:有巨灵胡者,偏得坤元之道,能造山川,出江河。