相信天主的人，是相信在因着“到底”之爱被钉死（若13：1）的基督与他扭曲外表中，天主显现了自己。他们知道美就是真理，真理就是美。

也正是此种心境，使他能够在那些曾经混淆黑白、人人自危的岁月里，身陷囹圄而以恬淡宁静的心态安然走过——这是一个活的见证，也是天主之爱的真实印证。

在这个意义上，基督徒已在耶稣基督之内得到了天主之爱。如果你愿意，你可在自己身上找出得到天主之爱的一些实例，与他人分享。还要祈祷，求天主多给你机会，能适时地与他人分享你的信仰故事。

这次捐款，比任何一次助学捐助都多，很多都是匿名的，而且只用了不到一个月的时间，这充份体现了在天主之爱内的一份共融信仰。我们也愿意借着这份爱心为圣堂重建贡献一份力量。

我们必须捍卫爱，心灵的爱，思想的爱，身体的爱，把自己给予对方的纯洁之爱。这就是性关系之美。打败迷色，打败对另一个人的“物化”，可能是一生的努力。

在克拉科夫歌咏团伴唱的弥撒中，梵蒂冈城国教宗代理科玛斯特里枢机强调：圣若望保禄二世作了非凡见证，拥有岩石般的坚固信德，勇敢地捍卫了天主计划的家庭，捍卫了反丢弃文化和自私文化的人类生活。

爱身边的人正意味着圣德不是在非凡情况下作出的壮举，而是每一天怀着爱做的微小举动。教宗举出具体实例说：你回到家，儿子要求你说说他富于幻想的事的看法：‘哎，我很累，我今天工作得很辛苦。

他们每一位都以非凡的创举回应了爱天主和爱近人的诫命。他们不遗余力地服事最弱小的人，扶助穷人、病患、老年人和外乡人。他们喜爱卑微和贫困者，成为无条件地爱天主的反映及尺度。

教宗重申，世俗之人渴望非凡的显现；然而，在教会内一切都很清楚，耶稣明确指出：哪条是该走的道路。最後，有一句安慰人心的话：那可怜的世俗之人在痛苦中，求亚巴郎打发拉匝禄用他的指头尖蘸点水来帮助他。

1586年，他游历吴哥，并向葡萄牙历史学家蒂欧格·都·科托报告其游历吴哥的见闻：城为方形，有四门，有护城河环绕……建筑之独特无以伦比，其超绝非凡，