教宗最後勉励人人对穷人感到「有所亏欠」，好能「互相扶持，实现让人蒙受救恩的相遇，信德获得支持，爱德富有成效，望德受到鼓舞，在迈向上主的旅途中继续前行」。

谦卑的祈祷蒙受上主的倾听。教宗最后邀请信友们在这将临期重复这句话：主，请教给我们祈祷！愿我们众人都能有所超越，更好地祈祷。上主绝不会让我们的祈求落空。

……若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦，若是一个肢体蒙受尊荣，所有的肢体都一同欢乐。”（参阅格前12:12-26）天主教发展至今，全球信徒已达到了11亿8千万名。

教宗又强调：在教会内没有谁是主人，每个人都蒙受天主恩宠的召唤，都受到邀请，都受到引导，都获得恩宠。

我们不可根据一种道德、社会、伦理或宗教形态来衡量自己或为自己分类，而应承认还存在另一种状态，即我们是天父所爱、所期待和有待欢庆的子女，从我们白白蒙受这恩典的时刻起，没人能抹去或消除这种状态。

她对我们说：‘你们在天主眼中是珍贵的；你们受造不是为了成就尘世微不足道的小事，而是蒙受天上的极大喜乐。’这是因为天主是‘喜乐’，并非‘无趣’。我们要让圣母来引领。

因为我们每一个人就是那被拥抱的浪子、失而复得的银币和又重新放在肩上蒙受宠爱的羊。”教宗强调：“天主每天都在等我们，直到我们认识到祂的爱。

枢机红色长袍的颜色代表他们乐于随时准备倾洒自己的鲜血，“一位枢机如果能意识到自己蒙受天主的怜悯，而且也能怀有怜悯之心，这种甘愿奉献的精神就会牢不可破。否则，他就无法真诚对待自己的牧职”。

教宗最后表明：“宣讲不是征服，不是强迫和劝人改变宗教，而是见证，使自己置于门徒与门徒之间的同一个层面，以爱奉献我们所蒙受的爱。

教宗强调，一个人即使“身在罪恶深重的城市和无神论最嚣张的社会中，但若心灵存留在天主内”，这个人就能蒙受救恩。因此“我们必须祈求圣神的这一恩典”，祂是使我们存留在天主内的保障。