堂区的神父、修女和教友也开始自发为钱武良求弥撒，拜苦路，念玫瑰经，热切祈祷。

我们都同是因着耶稣在加尔瓦略山刑架上所流的宝血成了天主圣父喜爱的嗣子，为此，我们应同声感谢并颂扬天父的慈爱，但是，在这振奋人心的欢乐时刻，我们也应毫不含糊地认识到，从现在起我们肩负着主的重任是甘怡的，但我们到达幸福天乡的路却是漫长

4点神父带领教友们拜苦路，有哭泣声，有悔罪声，有路人聚精会神的参与观看，或许他们不知道我们在做什么，但他们一定知道我们拜的是耶稣。

聪明伶俐脑子快，十岁领众苦路拜。不料幸福不常在，十岁那年妈离开。十五嫁到孙家来，服侍婆妈和婆奶。结婚十年内战开，丈夫从军未归来，丢下寡妇三个孩，相依为命日子挨。屋漏又逢暴雨来，中年失女哭发白。

礼仪队伍伴着光启音乐进修学校佘山圣乐班虔敬优美的歌声，缓缓走过耶稣十四处苦路，迎至山顶佘山圣母进教之佑大殿。9时整，开始举行弥撒圣祭。弥撒由吴建林神父主祭，有上海教区及外教区共10位神父共祭。

之后，大家通过在大自然中拜苦路，又纪念和体悟耶稣为拯救人类甘愿奉献自己救赎众人的奥迹。短短一天的避静，使教友们收获很大。

随后沿着十四处苦路举行圣母游行，并咏唱玫瑰经，公念玫瑰经荣福五端，大家在又咏唱又祈祷中将圣母迎进山顶圣母大殿，这游行礼仪过程中邢文之辅理主教主礼，圣母大殿由金鲁贤主教主祭，所有神父参与共祭，大家都非常虔诚地敬礼圣母

朝圣团一路欢歌一路笑语　　记得那天临潼的余神父领着我们上十字圣山朝圣，老人们念着玫瑰经，相互搀扶相互鼓励，爬了一个多小时的山路，到达了十四处苦路的第一处，我们劝说爬不动的和腿脚不方便的老教友休息，别再拜苦路上去了

83岁的夏玛加利大姊妹说：里面安静、舒适，不易分心，能够集中思想做默想和祈祷。她感谢教区的神长为教友们做了一件有益人灵的好事。

我们可以在此做一下默想，假如我们处在亚巴郎的位置，我们该如何看待这样的计划？我们先看这对父子非同一般的关系，一、依撒格是亚巴郎老年得来的儿子，且是他的妻子（自由人）而生，在家族中的地位何等重要？